联军探部传回并州朝廷和并州刺史梁习对各郡郡守的任命，朝廷提拔上洛都尉王琰为并州西河太守并封为列侯：

　　上郡太守刘闵，洛阳侨地的上郡难民返回上郡。原上郡太守扈育近期交接后辞官回家。

　　西河太守王琰，护匈奴中郎将王柔。

　　朔方太守刘辕。

　　上党太守李远。

　　太原太守董胄。

　　雁门太守王泽。

　　五原太守魏怀。

　　云中太守丘峻。

　　定襄太守周奎。

　　其中上党、五原、云中、定襄五郡的太守均为返乡望族子弟。

　　雁门郡北部鲜卑育延部落首领育延，常为并州边境的所匪患，一次带五千余骑入并州，使人面见梁习，要求互市交易。

　　梁习认为不从之则招其怨；若听之必掠民。于是梁习选一边境空城交易，领军前往交易。

　　交易还没有完成，负责市易的官吏就将一个胡人抓了起来。

　　育延大惊，命令鲜卑骑兵搭箭弯弓，围梁习等，在场吏民惶怖。

　　梁习斥责之，将其斩杀，此后漠北再无人入寇并州。育延部落被步度根部落吞并。

　　看到并州刺史梁习已加速恢复并州，韩遂派人调回进驻进入上郡高奴县的冀县东羌校尉部校尉东起和所部一千羌骑。死伤者由冀县东羌按约定补满一千人的编制。对并州的贸易全部暂停，撤回贸易商队。

　　朝廷给凉州牧韦端回复，同意韩棕接替韩理为代理金城太守，但未给正式的任命书。韩遂猜测又是贾诩从中搞鬼，让关西诸将一直处于难受的境地。其实韦端做为凉州牧有权可以不经朝廷直接任命郡守和郡丞，但韦端不敢。

　　韩理正式辞官，韩遂在陈仓城为韩理举办了一个盛大的宴会，邀请各郡郡守、县长、联军周边的将领等出席，以表彰韩理为联军和韩家做出的巨大贡献。

　　韩理选择带着孙女韩妮在允吾养老。

　　北地太守索湛给凉州牧韦端和征西将军韩遂分别来信，称按汉制北地郡当收回廉县，就此事曾和武威太守张猛协商，遭到张猛的拒绝。

　　韩遂征求军师成公英的意见，成公英赞同索湛之议。于是，韩遂亲自前往冀城去拜会韦端。

　　韦端先向韩遂介绍一位宾客方士冷寿光，乃右扶风郡人。有人称之为灵寿光。

　　七十岁时，得朱英丸神方，看上去不过二十岁。延龄益寿，本年已有二百三十岁，面如童子。

　　善导引术，尝屈颈鷮息（鷮jiāo，一种野鸡）。行容成公御阴法。

　　容成公乃上古时代黄帝之臣，教黄帝养生术，年二百余岁终于笄头山（崆峒山）。

　　《朱英丸方》、《道灵》、《教戒》、《五行变化》等二十五篇乃神人传与墨子，墨子总结为《五行记》。

　　墨家有”三经“：《墨经》、《素书》、《五行记》。

　　《素书》又称《太公兵法》，乃黄石公所作，下邳圯桥上传与张良，兴邦立国之道。

　　《五行记》又称《墨子五行记》，有金、木、水、火、土五卷。其法用药用符，乃令人飞行上下，隐沦无方，含笑即为妇人，慼面即为老翁，踞地即为小儿，执杖即成林木，种物即生瓜果可食，画地为河，撮壤成山，坐致行厨，兴云起火，无所不作也。

　　韩遂虽然将信将疑，但仍忙行大礼。冷寿光此行是为友向韦端求一副书法字，三人相谈甚欢。韩遂第一次大概弄明白方士的益寿养颜术。

　　一阵交谈后，冷寿光赠送给韦端和韩遂各一个朱英丸，然后拿着韦端的信去隃麋县向韦端次子韦诞求书法字。

　　韦端和韩遂转入正题。韦端站在凉州牧的职位上，当然支持收回廉县，但需要找一个合适的人做说客去说服张猛。雍州刺史邯郸商由韩遂去游说。

　　张猛的两个书法大师级的兄长都已亡故，张猛的书法非常一般。当下离张猛最近的书法大师只剩下韦端次子韦诞。