萧若元想到袁天罡来滕州躲避所谓的劫难，无语望天：什么劫难，能半年多都不应劫呢？杜四郎帮忙算的卦象，又确实应在长安城，某很想说他们都是骗子，可是杜四郎的卦，某又不能不信……用滕王的话来说，忒玄幻了！

　　对于袁天罡所谓的劫，由最开始的紧张到现在的澹定，李元婴大概用了三个月的时间，只想说一句：不止童话里都是骗人的，传说里也都是骗人的！

　　不论是在正史的记载里还是野史的传说中，袁天罡和李淳风的名头都是响彻大唐，响彻后世的顶级牛人序列。一本推背图，因其对政权更替的预测犯了统治者的大忌，自成书以来就屡遭禁止。北宋庄季裕的鸡肋编提到推背图。南宋岳珂的桯史艺祖禁谶书条也提到推背图，艺祖即位，始诏禁谶书，俱其惑民志以繁刑辟。然图传已数百年，民间多有藏本，不复可收拾。于是乃命取旧本，紊其次序而杂书之。元史则记载，河间任丘县民李移住谋叛事觉，伏诛，括天下私藏天文图谶、太乙雷公式、七曜历、推背图、苗太监历，有私习及收匿者罪之。

　　不止宋元两朝害怕，明宪宗实录也有相关记载，宁府仪宾孔永明以石城王奠堵奏其兄宁王奠培与阅推背图有僣妄语，赴京奏办其诬，都察院论永明越关之罪，请付与按御史以前事并治之，诏可。直到后世军阀混战时期，社会上流传着一本圣叹手批中国预言七种，收录了包括推背图、烧饼歌等最有名的“前人”预言作品。对此，迅哥进行了批评，然而九一八那时，沪上却还大卖着推背图的新印本。

　　当然，也有很多人考据过推背图，从版本、音韵以及图文细节等各个方面分析总结，认为不但不是唐朝的作品，而且还是历朝历代人不断修改的作品。后世流行假托金圣叹批注的推背图，基本可以确定是民国年间才成书的。它的内容在清末后也是语焉不详，不知所云。

　　却也同时证明了，袁天罡和李淳风的影响力之深远久长，别的所谓神人可没有如此待遇，比如叶法善，比如罗公远，比如张果为代表的八仙，比如陈抟，比如刘伯温。

　　“袁公作起来，某都只能甘拜下风。”李元婴没有理会唐俭的幸灾乐祸，夹起一块烤鱼，悠悠说道。“有药师公和唐傅、韦公、公孙先生坐镇，哪里需要他千里迢迢地从庐山跑下来，盯着霸桥的修建进度？”

　　袁天罡又不是那些刚下山的隐士，不用在二兄面前刷存在感，难道发生了什么某不知道的事情？

　　“各有司衙门和云鹤府的合作，还没有达到水到渠成的地步。”李靖看了眼萧若元，轻声解释道。“不论是公孙白和韦归藏，还是班谦、刘布和杜澈，没人能做到心平气和地与别的衙门沟通。只有袁公出面，才能确保事情能顺畅地向前推动，不会耽误工期。”

　　虽然袁天罡的脾气，也不属于和光同尘的老狐狸类型，却担任了近十年的太史令，与各部尚书也算相识，他们不好做的太过分……袁天罡若是去陛下那里说上几句话，他们也许就要去外面转上一圈，再想回到现在的位置，比较难。

　　滕王的拆家手段再厉害，也不可能将各有司衙门都拆了，就算他头铁地拆掉，不用他们诉苦，陛下就会出手收拾滕王。他们的诉苦可以达到火上浇油的效果，若是再有一两个性格刚烈的人，一头撞到在朱雀门，就能将滕王送到岭南道，至少十年不能回长安。

　　某和唐狐狸帮忙打招呼，次数太多也不好，毕竟我们的职位是滕王府属官，不是云鹤府属官。

　　李元婴眸光微闪，便明白了所谓的上有z策下有对策，实在不行还可以用拖字诀。对付长孙无忌他们那群老狐狸，可以用拆家之法。对付那些各部侍郎、员外郎和主事，监察御史会磨笔霍霍向某家，巴不得脱我亲王袍，着我粗麻裳，将某贬为庶人外加流放三千里，他们好一战成名，继而接过魏徵第一诤臣的名头，青史留名。脸色微正，轻声问道：“阿兄派谁为少