第七十一章人间疾苦

　　“以娆说来惭愧，以前前往神山讲学挣取课费的时候，还未曾关注那些宗门修士的生活状态呢，因此还未注意到这一点。

　　确实，那位黄衣君主对外发布的显生之卷，都是从圣壤殿里那本真正的显生之卷中剪贴拼凑而成的。

　　以娆在阅读完这本真正的衍生之卷中，才发现有一种似曾相识的感觉。

　　里面提到的部分神明，确实是在那本神山弟子必读的显生之卷中全部出现了，可我却没怎么注意到这些神明在今天已经早已消亡。

　　按巫姑……陛下所说，作为黄衣邪神剪裁拼凑过的这本必读之物，神明选择的都是几千年前的东西了，对于神山的修士根本都是无助于事吗？”

　　“确是如此。那本书中所记载的三大邪神，还包括第四邪神黄衣君主，消灭它们的时候，我们根本就没有凭借此书记载的方法。

　　其他的一些妖兽和邪灵，我好像在这本书中根本就没见到。”小禾回应道。

　　“时姐姐，师靖也没有借助过显生之卷的力量。当时消灭那位黄衣邪神的时候，我反而还是借助这本显生之卷提到过的冥古级神明苍白的力量。”

　　慕师靖也应和着小禾，为了尽量避开她们联系提及到自己的糗事，也选择利用刚刚时姐姐谈知的有关黄衣君主的信息，将现在的话题引到显生之卷的方面上去。

　　“原来如此，这是那位黄衣君主的伎俩罢了。

　　那位黄衣邪神只是将真正的显生之卷中，大部分无用的信息，刊载在公开发行版的显生之卷中去。

　　而根据刚刚陛下所言，这些信息大多是一些早就已经被埋葬的神明，它们本应该印在稚童版的显生之卷上，孩童们知道曾经这个世界有哪些神，有一个大概印象就罢了。

　　黄衣邪神欺骗了我们这么久，肯定有她的狡诈手段。

　　她肯定知道，不能将对付自己的信息记载在公开发行的显生之卷上，所以她将对付自己的信息说得含糊其辞，引用了一大堆语焉不详的古语篆文，故作高深姿态。

　　好多神山的修士，还对这段古语有了多样的解读，形成了不同派别，大家还问争论哪一种最正确，吵得喋喋不休。”

　　时以娆在分析着那位黄衣邪神这样做的动机。

　　“对的对的，时姐姐，说到这儿我想起来了升云阁的考试中，好像要考怎么对付黄衣邪神的那一段古语，每门每派对其的不同理解都要熟记于心。

　　只不过我当时直接从商人那里买了一本《入阁宝典》，厚厚的几大卷，文字又冗长，不过它里面确实是考试的标准答案，只要能将其全部背下就能够通过升云阁的考试了。

　　修士们还说只要能将这本《入阁宝典》熟练掌握，也根本不必复习那本，他们人人都看过的显生之卷了。

　　《入阁宝典》好像有一段考试内容就是各门各派对怎样对付黄衣君主的解释，大意只说皇帝陛下记载的这段言语微言大义，意蕴无穷，玄之又玄。

　　大家的理解又不尽一致，只能众采所长，吸收各门各派的观点。

　　我当时反正就把这几卷宝典一字不漏地背下来就是了，也没怎么管那些出考题的人是怎么想的。

　　后来才听说这个考点，各门各派的理解太多太杂了，好多修士都在抱怨根本就没有遇到黄衣邪神，背这么多干嘛。

　　到头来也只能死记硬背，把考把《入阁宝典》中的书全部记下来。

　　现在想来，他们所依据的可能就是显生之卷中那位黄衣邪神，故意捏造的含糊其辞的话吧。

　　看来就是一段没有意义的废话，这些神山宗门出考题的人也能编得天花乱坠。

　　要不是本姑娘记忆力超凡，记这些毫无价值的东西我不费吹灰之力，我也不会通过他们升云阁的测试。”

　　慕师靖补充说道。

　　时以娆这么一说，她确实将记忆中一些以前没怎么关注的点又重新