老夫子的脸上闪过一丝笑意，然后慈祥地解释道：“我们儒家的‘气’，它指的并非物质，

　　也不是能量，而是一种精神状态，一种内在的力量。

　　就好像我们常说的‘君子之气’、‘浩然正气’等，它代表一个人的精神境界。

　　所以，儒家的修行主要是注重修心养性，以达到精神道德的至高境界。

　　这也是最快的修行方式之一，但它需要修炼者的天赋要求也是最高。”

　　墨子听后，似乎不以为然地怼道：“这就是你们儒家为何在争执中只能依赖‘嘴炮’的理由吗？”

　　他的声音中满是嘲讽。

　　老夫子微微笑着，淡然回道：“巨子，这不是依赖，而是君子风范——动口而不动手。”

　　然后，墨子和他打嘴炮从没赢过，也懒得听老夫子狡辩，

　　向郭尹说道：“灵识境，便是我们修炼的第二阶段。

　　在这一阶段，我们主要是将修炼得来的气，转化为神，即炼气化神。”

　　郭尹问道：“那神是指什么呢？”他的脸上满是好奇。

　　墨子深深地看了郭尹一眼，然后说道：“在我们的修炼体系中，‘神‘主要指的是意识和精神力量。

　　在灵识境的修炼过程中，你需要将之前炼得的气转化为灵识，

　　也就是提升你的精神力量，拓展你的意识范围，提升你的感知能力。”

　　身为一个现代人，郭尹不是很理解这个神的概念。

　　看着郭尹一脸困惑的样子，墨子笑道：“徒弟，你初次接触修炼，

　　可能会对炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道感到一头雾水。

　　但不用急，你会慢慢理解的。”

　　墨子温和的笑容映入郭尹的眼帘，他以一种深入浅出的方式解释道：“你可以想象吃饭的过程。

　　首先，你吃下食物，这就相当于我们修炼者在气血境吸收世间的气。

　　然后，你需要消化食物，把它们变成身体可以吸收的营养素，这就好比修炼中的炼气。

　　当你的身体将这些营养素吸收进去，通过血液将它们输送到身体各处以供使用，这就如同炼气化神的过程。”

　　郭尹聚精会神地听着，这种比喻让他对修炼的过程有了更深的理解。

　　墨子继续深入浅出的教诲：“最后，那些未被身体吸收的食物残渣，就会被排出体外。

　　在修炼中，我们也需要摒弃那些无益、阻碍修炼的杂念和情绪，达到念头通达的境界。”

　　郭尹点了点头，他开始感觉修炼并不像他之前想的那么神秘和复杂，

　　反而更像一个自然、日常的过程，就如同吃饭、消化、吸收、排泄一样。

　　郭尹思索片刻，想起了他曾经在小说中读到的一句话，于是便问道：“师父，那么‘念头通达’

　　是不是就相当于我行我素，凭本心行事呢？

　　我曾在书中看到过这样一句话——‘杀人不问正道，行事只凭本心。’”

　　墨子微微摇头，平静而深沉的声音回答道：“‘我行我素’，‘凭本心行事’，

　　这些都是对个人意志的强调。

　　而‘念头通达’则是一种更深层次的认识，是对世界、自己、情感、意识的理解和清晰认知。

　　修炼，不仅仅是提升身体的能力，更重要的是提升自我心灵和意识，才能避免盲从，能够自我独立思考。

　　我们需要摒弃那些阻碍我们理解世界和自我的杂念和情绪，

　　只有这样，我们才能达到与道同步的境地，让我们的心灵成为纯粹的载体，体悟和认知真理。”

　　他的声音略微暖和了一些，接着说：“至于你提到的‘杀人不问正道，行事只凭本心。’

　　这句话看似直接，但其实其中蕴含的深意，与我们修炼的目的恰恰相反。

　　行事凭本心，不意味着可以无视伦理和道德，忽视对他人的责任和尊重。