道历3905年九月二十七日，距离秦国旧历新年的到来还有三天。

　　辰时刚至，便听见清脆的编钟声在咸阳城中弥散开来。

　　抬眼望去，有群燕伴着玄鸟在咸阳城的天空中飞过。

　　玄鸟轻啼，与编钟声合鸣成美妙的道音。燕子们挥动着翅膀，洒下阵阵的灵雨，涤去人们身上的伤病，并为整座咸阳城增添了新的生机。

　　咸阳城的街道上摩肩接踵，即便是平日里足以容得下十马并驾的咸阳城主路，在此刻也显得不再那么宽阔。

　　就是在这样一个举国欢庆的节日里，在这五百里的咸阳雄城之中，位于城东北处的咸阳国道院和位于城西北处的武安侯府却显得格外的庄严与肃穆。

　　在秦国的文化之中，旧历新年到来的前三天代表着收获与新生，因此，秦天子曾特批每年的九月二十七日，将全秦国境内适龄开脉的道院士子云集于咸阳国道院，共同举行开脉仪式。

　　巧的是，武安侯世子白业的开脉仪式，也是在这一日举行。

　　道脉是这个世界修行的基础，而所谓“开脉”，便是修行者借助开脉丹的力量，显化潜藏在躯干之中的道脉，继而蕴生道元、滋养肉身，方才可以踏出修行之路的第一步——九品游脉境。

　　开脉丹来历久远，伴随开脉丹的诞生而出现的开脉仪式，其本来目的是先贤为尚未开脉的弟子护持道途。

　　岁月漫漫，开脉丹作为人族得以修炼最重要的依靠，早已被无数炼丹师改进的近乎完美无缺，即便是服用开脉丹的人修行天赋不足，也最多不过是失去了开脉超凡的机会，而不会对身体乃至性命有所损伤。

　　因此，开脉仪式也便逐渐淡出了人们的视线之中，截至今时今日，通常只有在宗门贵族之中方才能够得见。其意义也慢慢演变成了对子侄后辈的期许和鼓励。

　　而作为大秦帝国传承最为悠久的军功候世家之一，武安白家有着上千年的悠久传承。

　　按照白氏族规，每有白家的嫡系子弟开脉之时，都要在宗祠前祭告先祖，以示不负先辈之荣光。再加上白业又是当代武安侯的嫡子，因此，其开脉仪式较之寻常所见的还要庄重的多。

　　在白氏宗祠的正前方，当代武安侯白鸿兴正神色庄重地诵读着祭文。

　　在其身后约五丈处，白业身姿挺拔，虽然不过是总角之年，但却已经身高七尺有余。

　　身着玄色戎装，戎装之上，以鎏金线绣以玄鸟振翅的图案。左腰处配以长剑，剑鞘绘有云鸟之纹；右腰处却是没有男子常带的玉佩等饰物。

　　与现世大多数国家不同，秦国大多数志向从戎的男子，并不以佩玉为美，更不喜欢如青、白一类颜色的衣衫，追求的是一种勇武阳刚之气。

　　随着太阳一点点的向西方偏移，这篇祭文也诵读至了尾声：“白氏白鸿兴之子白业，少有壮志，勤习兵书，天子甚嘉之，赐天元开脉丹一颗。今年有十二，已修文武之德行，当承先祖之志，于今日超凡。”

　　随着白鸿兴的话音落下，伴着玄鸟的一声长啼，五行中的金行在申时（下午三点）达到了一天中的最高峰。

　　白业恭敬地向宗祠处拜了三拜，随后接过了母亲白韩氏递过来的装有天元大丹的玉瓶，盘膝而坐，将开脉丹一口吞下。

　　开脉丹刚一入腹，白业便感受到有一股股暖流从四肢百骸中流出。

　　白业知道，这是身体在开脉丹的刺激下凝聚出的气血之力。

　　借助开脉丹的力量，白业清楚的‘看到’，来自全身各处的气血之力正在向他的脊柱处汇聚。

　　脊柱是人体大龙所在，道脉便如龙般潜于脊柱海之中。

　　超凡自脊柱海而始，道脉真灵也居于其中，因此脊柱海便就有了一个广为流传的名字——通天宫。

　　白业驱赶着这股力量前行，随着越来越多气血之力的汇聚，终于，他感受到了有一股暖流自尾椎而起，顺着脊柱往上，缓慢但又