员峤、方壶两座“海外”神山上，分别站着一个少年道人以及一位背负长剑的天才。

　　他们分别是九玄门青云榜榜眼原师正和剑圣钟离岫的亲传弟子钟离暗，代表了此次南北之争的第二擂和第三擂。

　　此二者明明站在两座不同的山头，但貌似就在彼此身边。

　　到了他们这个境界，距离已经不是一个绝对的概念。

　　就算不善空间法度，还有其他种种法度能达到类似的效果。

　　譬如。

　　驱神、通幽、千里眼、顺风耳.

　　对于幼龙，原师正面露好奇之色，他其实早早就已经听闻过太多关于俞俱醴的传闻。

　　而每一次新的传闻后，就让他刷新了一次对幼龙的看法。

　　遥想第一次听闻关于俞俱醴的传闻心头毫无波澜时的情境，原师正一时也是唏嘘不已。

　　没有重视，没有鄙夷，就是单纯没有将其放在心上。

　　简单点说就是无视，而无视本就是最高级别的蔑视，等同于主不在乎，毁灭你，与你何干？

　　而这一次再次听闻俞俱醴这个名字，在某种程度上光芒却已经盖过了他这个青云榜榜眼，做到了他都未曾做到的事。

　　这让原师正都唏嘘不已！

　　恍惚间，好似看到了第二个麒麟子就此崛起。

　　原师正：“我开始相信他是真正的幼龙，是麒麟子真正的一生之敌了！”

　　钟离暗看了原师正一眼，道，“在那座不越之山上，我感受到了他的剑意.已隐隐有一点‘剑心’的味道。”

　　原师正身畔不远处，坤道慎清子表情管理失败，难以置信道，“剑心？不可能吧？”

　　何为心？

　　道心，本心！

　　欲要入四境，首先就需要“叩问本心”，也就是所谓的“问心关”。

　　心和意之间，区别很小，往往甚至连贯起来用，像是什么一心一意、称心如意、心意相通等等，司空见惯，屡见不鲜。

　　但实际上二者相差极大。

　　心更多是源于本我，是生命之本能之一。

　　动心、怦然心动、心心念念、称心如意，瞬间就有种直指灵魂深处的感觉。

　　譬如。

　　恋爱。

　　一旦动了真心，那必然就是生命本能上的趋同和满意，甚至愿意主动为之奔赴。

　　而“满意”、“如意”、“在意”，极大可能就是权衡利弊后的某种抉择。

　　也即是“如意却不称心”！

　　放到修行的理念里，“剑意”本质上也是一种抉择后的结果，就像是自己跳了一段祷天舞，天地比较满意，然后回应了你的法。

　　就像是求爱得到了回应，威力自然也是极其不俗。

　　但若是达到了“剑心”那可就不一样了，“我心即天心”，是真正意义上的“心有灵犀”“心心相印”。

　　我心起一念，天地起一法。

　　从三境到四境，那是一个巨大的鸿沟！

　　俞俱醴怎么可能达到剑心的层次？

　　原师正也看向了钟离暗，他本质上也是有些不相信的，但对于剑意剑心的感应，没有人比这位剑圣亲传弟子更有发言权。

　　钟离暗：“只有一丝剑心的影子，实际上距离还很遥远，可能是天时地利人和后的巧合！”

　　原师正和慎清子恍然，感觉这种解释方才最合乎道理，同时又难免泛起别样思绪。

　　世界上有很多奇迹本质上都是某种巧合。

　　就像是生死关头，爹娘为了拯救儿女，骤然爆发出无法想象的力量。

　　待危机过去，他们却是再也无法复刻曾经的奇迹，甚至是身体都因过于强大的力量而崩毁。

　　像是有些修行者，在天时地利人和极佳的条件下，打破常规创造奇迹，一画开天二分阴阳。

　　随手起一法，随意书一符，出手就是巅峰。

　　但后来当那种心境消失，就是他们自己也再无法复制那一瞬间的奇迹。