_道君：从仙廷小吏开始

　　‘《天击雷炎剑诀》，势走风雷，骤急之用，起剑如沉云缓聚，无声无息。势成之际，剑如雷火，运用之妙，在于动静之转，剑势积蓄。与我脾性，倒是相和。’

　　‘最重要的是，这一路剑诀，结合三阳剑气阳火之韵，威力之上，还能有所加持。而我若能将‘五雷秘炁’之法，合入其中，兴许还能生来变化。’

　　清晨，寮舍中。

　　从经阁离开后，又往器房一遭，选了赏赐法器的王恒。

　　横剑膝前，手捏一卷记载了剑诀内容的灵皮法卷，揣摩脑海中所得经义，灵思不少。

　　经过盘算。

　　他最终还是选择了入手之后，能够在短时间内增强自身战力的刀兵法门。

　　《天击雷炎剑诀》。

　　由于脑海‘雷符’相助，更是在回来之后，便将剑诀内容刻录脑中，也明悟了入门炼法。

　　‘雷符’不俗，能助人解析符文经义。

　　只是初初记下，王恒便如同得到了师长仔细教导后一般，对剑诀修习之道有了不浅的所得。

　　也是为此，才在没有入手真正修习的时候，一夜琢磨，便能生出这许多灵思来。

　　剑诀之流，虽然是此世非凡术道之用。

　　基础入门一层，还是技击之术的一种体现。

　　凭他习武经验，入门掌握，本也不难。

　　无非就是一些关于此世真气结合剑术的奇妙用法，还需要打磨熟悉。

　　因此，王恒拿到剑诀之后，尚且还没安排好时间炼剑的王恒，并没有第一时间琢磨如何修习。

　　而是将心思放在了剑诀内容之上，所记载的剑术境界当中。

　　根据《天击雷炎剑诀》记载。

　　此世剑术之道，虽非根本功体修行之方，也有境界之分。

　　剑术拢分四境——术、势、法、意。

　　所谓‘术’，自然就是剑术运用，囊括驱剑技击之法、剑光分化之道。乃至修行者突破神魂境界之后，掌握驱使飞剑之能，所衍生而来的剑气雷音、炼剑成丝，都并没有脱离术式藩篱，也是包含在‘术’之一境之中。

　　‘势’之一境，稍有几分玄虚。

　　旨在剑术修行者，在用剑之上，积累了足够经验，从中领悟出独自属于自己的剑势。

　　或如山岳之重，或如雷霆之烈。

　　不是道法玄术表现，但无形无质，还能影响环境，十分玄妙。

　　‘法’之一境，则又有所不同。

　　是修行者剑势掌握到了一定层次，从剑诀根本之中，感悟出了一剑生法的玄通。

　　届时就算不通其他阴阳五行法术的剑修，也能仅凭一口剑器，便衍生万法运用来。

　　譬如《天击雷炎剑诀》，这名字并非只是形容此剑诀运用之时的表现，也指明了修炼此诀，到了生法之境后，所能演化出来的‘雷炎’玄通。

　　而‘法’境，也是最后‘意’之层次的基础。

　　当习剑者将‘法’之玄妙感悟到极致，便可凝出‘剑意’来。

　　不需动念，举手投足，一剑随手，便蕴藏万千法，好比天生神通。

　　术、势、法、意四境一成，剑修也才算是登堂入室。

　　王恒不知自己在剑修之道，天赋如何，所以也没想过炼成这般圆融道果。

　　但不妨碍他做些畅享。

　　毕竟他出身如此，日后修行法门资源之上，是远比不得豪族世家之人的。

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