大家一起吃饭、喝酒。
武婕妤不喝酒,她还要奶孩子。
王皇后更不能喝酒,肚子里有孩子。
王维应对得体,他本就是大家族的人,连这点场面都应付不了,凭什么称河东王氏?
“县丞品低,责任却大,如守烽火之决绝,若行斥候之死志。心不在民间,胸何怀天下?”
李易对王维进行教育,别以为你能写点诗,你是河东王氏,你就牛逼了。
告诉你,在我眼中,诗赋就是个精神文明建设中的一个小环节。
你落实下去,跟百姓互动,百姓笑,你才可以傲。
“维受教。”王维向李易施礼。
旁人说此言,他定会嗤之以鼻,觉得对方做作、虚伪。
话从李易口中说出来,他承认。
李易确实就这样做的,针对百姓的时候,始终坦诚。
要说李易有什么缺点,感觉可以欺之以方。
实则想对李易用大义、德行来攻讦,李易直接就怼回去了。
按照李易的说法:我不是君子,所以不能欺之以方;我不是小人,故此不可诱之以利。
“没有本事的人追求自我,有本事的人追逐大同。即便这个大同不怎么现实。”
李易又对王维阐述一种理念。
他说的大同就是……什么主义?
之前他那时一直喊,喊着喊着,就再没有人提及。
因为欲望。
有欲望才有发展,没有欲望,那存在又有什么意义?
欲望即思想,我思故我在,我若不在,哪管他洪水滔天。
真大同了,不符合人类发展的本质。
按照唯物主义理论,其本身就是矛盾的,所以还是先过好日子为重。
潮汐澎湃,因月所在。阴晴圆缺,日地成切。
月小,故绕地而转;地小,遂围阳而旋。
日出星消,月满星暗。
自然如此,怎么就要弄成大家变成那种不现实的大同?
“唉!”李易重重地叹息一声。
“李郎!”永穆公主发现李易心情不好。
“闻恬啊,人类的发展最终要变人治成智能治。但在这个过程中,会出现各种抗争与牺牲。”
李易想到的是更长远的事情。
整个世界,就没有一个律法是真正地落实下去,总有人要受到各方面影响,然后做出唯心的判决。
社会发展到某一天,估计就是每一个人的思维都被收集。
法官的存在仅仅是一个吉祥物。
就跟皇权一样,在皇权的大唐,给一个人说以后没有皇帝了,大家都不信。
永穆公主不晓得啥是智能,人治却明白。
“李郎,用别的东西代替人?”永穆公主想不到什么东西。
“庄子里的监控,那个有人会报警,有更厉害的,发现人,不但能报警,还能判断是敌人还是自己人。
若是敌人,装上武器可以自己攻击。
控制一些工具,又能帮人干活,既然能如此,就可以当衙役和县令。”
李易仅仅是幻想以后的事情,他认为绝对能够变成真的。
也许几十年,也许几百年。
永穆公主眨眨眼睛,似乎能理解:“如那般,咱们干活可就轻松啦。”
“干活轻松,怕它自己有想法,然后拿着武器攻击人,人打不过它。”李易摇摇头。
“军队打仗的时候派它去,是不是能杀得敌人闻风丧胆?”永穆公主想到吐蕃。
“敌人也有,大家就拿着同样的东西打。关键还有其他更厉害的武器,大不了同归于尽。”
李易指得是他之前跟永穆公主说的武器,核武器。
打不过,眼看要亡国了,谁都别想好。
实际上对于有核国家来说,不存在灭国的事情,大家全怕。
另一边王维在跟李隆基说着话,主要是李隆基问,王维答。
李隆基问王维的家中情况,又问当地的特产和民情。
特产王维知道,民情……
民情吧,这个,那什么,反正,怎么说呢?感觉没有长安的百姓好。
第一千二百七十二章 人类发展底层谋
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