欢迎访问书画村
首页争霸的游戏 第49节 宗教

第49节 宗教


推荐阅读: 云家小九超皮哒云初玖帝北溟不说再见万道龙皇陆鸣全文免费阅读都市超级豪婿神眷剩女媚色动人(穿书)控制欲温暖的云全文免费阅读消失九年后我又红了温暖的云温时九傅云祁我真没想这么高调你别撒娇了

与此同时,我一直都在坚持运作的,是关于蜘蛛神教的宗教传播。

首先是教义的问题,我再三制订了蜘蛛神教的教义,总体基本上就是维系我的无上统治和权威性;然后要待万民如己出,不得有偏袒之心;最后则是蜘蛛神教千秋万代,必定可以传遍整个世界之类的。

如果简单来说,就是“无所不用其极”。

我的蜘蛛神教,就是目前八百万黑暗精灵的统一信仰,以及三百万的半精灵,以及其余总共一百万的小型种族的信徒,我大蜘蛛神教的信众,早已突破了一千万之数。

宗教传播最好的方式,就是通过移民和殖民来实现的,作为一种文化现象,它能够体现在地底世界的文化景观当中,反映了所有的蜘蛛神教信仰者的行为规范和宗教意识。当我的信众迁徙到其它地方居住,自然而然地将他们的信仰不断传播出去,传播到新的地方。

而宗教传播其中一个体现,就是它会逐渐向着低端的文明进程迁移和渗透。我一直致力于让蜘蛛神教向其它的种族渗透出去,在OUT4,185年的时候,出现了一个让我欣喜若狂的例子,就是居然破天荒有一位精灵选择了蜘蛛神教,她后来成为了最虔诚的教徒之一。

然后我刻意让黑暗精灵信众之间通婚,这样的话,只消经历一代以上,就会逐渐形成很多的信教的家族,他们会将这个传统一直保留下去,每一代的出生,都会注定成为我的信众。

在领土竞争方面,由于黑暗精灵族已经统一在黑暗精灵帝国当中,所以我能够将势力扩张,等同于宗教传播,每当黑暗精灵帝国的领土得到扩张,我蜘蛛神教的信仰,也会不断传递到新的领地,不断得以巩固下去。

而我又将所有的殖民地,以及帝国新拓展到的疆土,都划分为新的教区,派遣高等祭司前去传播蜘蛛神教的教义,以扩散它的影响。

其中发生了一件奇事,就是大概在OUT4,116年左右的时候,有两个来自于远方的巫妖,向我求取解药,我曾经精选了一些极为精锐的黑暗精灵,赐予他们足够的力量,让他们霎时间就提升五倍的实力,当然这样的提升,代价就是他们的寿命极度缩减。

那两个巫妖,是为其中一个我派出去遥远西方查探的黑暗精灵前来求取解药,对于如此远方的要求,我没有拒绝。同时也得到了一些情报。不过我稍微担心的是,负责接待它们的马蒂尔达,似乎与它们达成了什么协议。

这个时候,往往就是高等发达的文明,向着低等落后文明的侵袭和渗透,高等祭司们不断地传播教义,不断见证我的神迹,介绍蜘蛛神教的好处和领先之处,带着教化和救人的动机,更广泛的传播出去。

而到了OUT4,066年的时候,高等祭司的宗教传播,却渐渐演变成为一种协助黑暗精灵帝国侵略的工具。

她们在异国肆意地搜集情报,参与并支持黑暗精灵大军的军事行动,不仅仅进行文化侵略,还试图以政治势力来维护传教的活动,有意或无意间帮助黑暗精灵帝国进行侵略行动。

关于这点变化,我曾经与马蒂尔达进行了深刻的讨论。

她的观点是这样的行为并没有错,毕竟马蒂尔达觉得除了蜘蛛神教之外全部的宗教或者势力、国家,都可以划分为异教文化,也就是说,既然现在我们需要去传播蜘蛛神教,就代表着需要从其它的异教手上将教众抢过来。

基于这一个大前提,那么即使用武力去对付异教徒,又有什么不对呢?

况且我才是蜘蛛神教的唯一真神,就意味着我的行为和思想才是正确的,那么就是说,所有的武装侵略行为,其实更应该是我默许的,是我利用战争和侵略,来对异教徒进行审判,是一种救助她们脱离苦海的高尚行为。

对于她的观点,我持保留的态度。我倒是觉得虽然我们怀着善意的目的,但是却选择了不善的手段去完成,这似乎不是一个最佳的选择。这并不应该看待是合理化的,不该感性地认为我们是借助恶事来推


相关章节: 第44节 广博第45节 应付第46节 聚居第47节 屠杀第48节 殖民第50节 归并第51节 宗教第52节 来敌第53节 占领第54节 问话

也许你还喜欢: 和世界争霸差不多的游戏争霸的游戏txt与世界争霸类似的游戏类似星际争霸的游戏争霸的游戏名字争霸的游戏txt下载争霸的游戏设定集类似魔兽争霸的游戏争霸的游戏小说争霸的游戏txt全集下载