前世，三国时期魏武帝曹操所做的《短歌行》。

曹操写此诗的时候，正是身居乱世，目睹凋零山河破碎、灾难深重的现实惨状，引起曹操的断肠之悲，并将其化为某种力挽狂澜、拯救现实、统一中原的的火热心声。

曹操这首“横槊赋诗”的生动情节，在姬康前世《三国演义》描述的极为清晰：

“时曹操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓将曰：我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”

姬康现在所处的这个时代，与曹操当时的处境极为吻合。

这一段诗，所道出的是，世人共性所俱有的生命疑惑问题。

众人一听，就容易产生共鸣。

这几句诗，有着对岁月时光短暂的感慨，也有一种落寞之情，远至圣贤，近为天下王者名士，都渴望建功立业而不得。

有多少人想改变乱世局面也不得，因而发出人生苦短的忧叹。

这几句诗，也是姬康对燕王姬冥与王后姬赵氏两人，表达敬意。

此诗也蕴含着，做为儿子对父母的感激之情。

殿内众人都是庙堂之人，一听此诗就明白过来，不由自己，齐声道：“彩。”

喝彩声落下，姬康继续吟道：

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

……

这八句诗的情味，更加缠绵深长了。

这几句原来都是《诗三百》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”

姬康在此引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。是直接比喻了对天下“贤才”的思念，希望他们都来投奔燕国。

只要你们这些贤才能来我燕国，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处、并合作的，就像姑娘对她的爱人一般。

殿内众人无不惊奇，《诗三百》内的诗，居然可以如此引用，表达出如此含义！

一声“彩”的齐贺声，又响在了大殿之内。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

……

这八句诗，联系着上面的诗，是对以上十六句诗的强调和照应。

那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到我燕国来。

天上的明月常在运行，不会停止。同样，我姬康，我燕国的求贤之心，就象明月常行那样不会终止。贤士们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。

姬康这求贤若渴，建功立业的心思，已昭然若揭，袒露在众人的面前。

就连燕王姬冥，听到此，都忍不住跟众臣齐声大喝了句“彩。”

姬康琅琅的嗓音，继续回荡在众人的耳边。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

这最后八句诗，把姬康求贤如渴的思想感情，进一步加深。

据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”

这似也表达了姬康心情，天下的贤才们，不要再犹豫不决了，赶紧到我燕国来，到我姬康的身旁。我姬康，会明明白白、披肝沥胆对待你们的，绝对不会让你们失望的。

姬康念罢，殿内一片寂静，众人都吃惊地说不出话来。

整首诗，已经清晰表达了姬康的志向，也切实彰显了姬康平定天下、饮马中原、踌躇满志的宏大抱负，以及厚重哀婉的忧患意识。