没有成为周文王，倒是成了吕小白。

曹魏武肯定没有想到，他要是想到了的话，也就不会有后面得那些事了。

临江而叹，这岁月啊，还真的是让人唏嘘不已。

取代了曹魏的司马家，不过短短的两代，就亡其国，失其地。

同样的，晋宣王应该则没想到，自己一手奠基的国家，到最后竟然会变成那个样子。

话说回来，应该伤心的不应该是他啊。

应该伤心的是晋武帝，怎么能是他呢。同样的，曹魏武也……

怎的就变成了这样，如何就……说来啊，这江山并不是说在谁的名下那就是谁的。

创业惟艰，这才是最应该注意的。那些摘了桃子的，偷着乐也就算了，实在没必要出来再丢人。

名声是真的臭了，可这……实惠也没得到啊！

如果说这名声没了，能有实打实的存在，那也行，但……反正咋说呢，就是一句话，身前身后的名声那真真的是没了，百代的基业则成了过往云烟。

唉，太难了，这真的是太难了。

晋不是享国百有余年，怎么能说没了呢。

在某种程度上，晋确实还存在，但失去了中原，丢掉了关中、河洛那样的地方，还能说是……还有，有一种说法是，晋的重建者司马睿，压根就不是司马仲达的后人。

你说都已经不再是你的人了，这还有什么好说的呢。

魏晋时期，社会上有一本书流传的很广。那本书是一本谶书，讲的是玄之又玄的一些事。

怎么说呢，自从经纬一学出现后，很多那就和天命挂了勾。

王朝兴替，那是有天命的，并不是谁都能改变的。

话说回来，预言这种东西，历来都是信则有，不信则无。自从有了人，所谓的预言那就没有断过。

很久很久以前的秦，那不就是因为一则预言才成为了天下之主。

老子，这是一位大名人。他可是道祖，是一位神之又神的人物。关于他，那就不用多说了。

一本道德经，洋洋洒洒五千言，说尽了人生的哲理。你说那么些人，写了那么多的字，到最后竟然还比不上这，简直是没有天理了。

话说回来，那则预言是怎样的，不过是这样的。

秦之国运，与周分合：周秦同源，合起西垂；秦救周，始为诸侯；秦周分离，离五百年，大合于秦；合十七年，霸王出。

后来发生的那些事，那的确都和那上面说的那样。

秦的强大，那确实是和周息息相关。

当周强大的时候，秦不过就是个马夫。后来，慢慢的，慢慢的，当周慢慢的衰败下来后，秦就一点点起来了。

秦因为救驾有功，始封诸侯。后来，秦一点点的，由独霸西戎到一统天下，五百年，五百年的时间，还真的是有够久的。秦灭掉了天下诸侯，统一了四海。最后又文样，当周完全消失后，这秦也就不见了。

短暂的统一，区区十几年后，随着始皇帝的骤然离世，不可一世的强秦在六国叛逆的蠢蠢欲动下，土崩瓦解。而在七国废墟基础上建立的汉，最终却断断续续传承了四百年。

秦以后的两汉，那都是因为斩白蛇而起的。

汉太祖之所以会得天下，那是因为有神迹显现。

比如说他的出生，那就是……怎么说呢。刘女与龙相交于野，遂有太祖。后来还有一个传说，那就是我为白帝子，汝为赤帝子，今你斩我，何所怨也！

当然了，汉太祖因为一些原因，没办法过度的……所以，你懂的。

不过后来的汉世祖就不是那样了。

皇室血脉，上天之子，这岂不是理所应当。

昔年，汉世祖之所以能得天下，那是因为得了天命。毕竟那个时候就有很多预言，比如“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”，以及“刘氏复兴，李氏为辅”，还有“得不得，在河北，协不协，在赤眉”等。

其实啊，不管是秦，还是汉，说到底他们能得天下，那还是因为有实力，有……要