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第一一六章 去见她


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直肠子好做,一根管子更好做。

但直肠子能得到什么好处?

管子能得到什么好处?

直肠子和管子为什么要这么做?

没有利益的事,任何个体或者群体,为什么去做?

霍慕英唯一能想到的解决办法是,让自己更强大,让自己能存储的更多,能处理的更多。

这是人类处理问题最简单的思维方式。

粮仓不够大,储存满了,为了存储更多的粮食,只能建设更大的仓库。

这种思维方式一脉相承。

这也是对个体生灵能力实力的判断标准。

存储的更多,能坚持的时间就越长。

处理的更多,就代表着处理的速度更快。

计算机在文明上的出现就是这种思维方式的结果,并且主导者计算机的方向。

存储更多,处理更快。

霍慕英有现在的问题,其实就是这种思维导向的必然。

作为一个世界的控制者,存储更多,处理更多,监察更多,掌控更多。

这和烈飞的思维方式完全不是一个方向。

这也是所有碎地瓯世界的本土神看不透烈飞的地方。

作为至高神,吞瓯蟒几乎没有实质性的主动进攻,就是计算不出烈飞可能的应对方式。

就算是和烈飞相处时间更多的丢丢,也无法捉摸。

霍慕英在碎地瓯世界游荡多年依旧无法另辟蹊径,但烈飞几乎消失了,几乎没有任何动作了。

这说明什么?

这说明烈飞认为没有任何必要再对碎地瓯世界做改动。

可在任何层次的神看来,这世界有太多需要改变的地方了。

这种想法,不止是丢丢,霍慕英这一系有。

比之层次低的艾许,艾登,杨牧之,凯特琳也都有这样的想法。

比之层次稍高的吞瓯蟒,渡凌也有这样的想法。

虽然吞瓯蟒的想法和渡凌的想法有本质的区别。

一个觉得有改变很好,只要自己的既得利益不变。

另一个觉得一定要改变,全都变成自己的更好。

这两个都是至高神的层次,但都带有极端的个人主义。

所以烈飞认为渡凌和吞瓯蟒都是自然诞生的思维方式,自然诞生的行事准则。

完全体现自私的无上属性。

丢丢带有一定的理想主义色彩,但与现实的相融合却做的很差。

最主要的原因是丢丢没有透彻的理解整个世界的运转。

霍慕英的疑问便来源于此。

世界彻底毁灭之前,难道烈飞还不打算出手?

难道这一世的碎地瓯世界之旅对于烈飞来说,完全没有任何存在的必要?

连一点纪念的意义,回味的念想都没有么?

……

烈飞抖抖身上的碎石,灰土。

霍慕英将不明白的问题问出来,让烈飞产生的疑问。

这样的问题有必要给霍慕英解释,还是对着丢丢解释?

或者对两人都各解释一遍。

那不烦么?

或者把两人都找到,就解释一遍!

算了吧,着眼未来,只需要给霍慕英解释清楚就够了。

首先是杯子盛水的问题。

无论是人还是神都要明白,要水干什么?

对于人这种生灵来说,水是生命源泉,是维持生命的必需品。

在神看来,水只是物质,并不是维持存活的必需品。

对于生灵来说,肉体更像是一个管子,过水!

吸收水,也排除水。

终其一生的整体变量看来,达到绝对的平衡。

所以,人就是水的管子。

盛多少水由肉体决定。

能盛多少,盛什么样水,是矿泉水还是自来水,是河水还是雨水,第一道选择是由获得方式决定。

其次才由个体决定,在有选择的情况下。

并不是倒掉已有的水再去装!而是接着装。

水会被消耗,杯子其实是管子!

这里面还有一个哲学反问。

为什么一定要装你的水?

难道我的水解决不了我


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