听到“社”这个字，徐佑首先浮现脑海的是南宋初年的义军首领钟相。这个人成立了一个很有名的组织乡社，然后利用乡社纠集了大批民众，揭竿而起，先是抗金，后来割据，最后被岳飞带兵给灭了。

也就是说，社，是秘密组织的代称之一

徐佑曾经很喜欢猎奇，读过许多杂七杂八的书，比如国外的共济会、郇山隐修会、蔷薇十字团等等，有些是真，有些是假，有些真假难辨，不好说到底存不存在。而国内的各种秘密组织就更多了，从秦至清，几千年的中国史，就是统治阶级与被统治阶级之间的斗争史，诸如太平道、天师道、弥勒教、白莲教、摩尼教、乡社等民间教派都十分擅长鼓动下层对现实不满的被统治者，暗中结社成党，聚众谋事，反抗统治者的压迫，掀起过无数次的滔天巨浪。

这些属于有影响力的组织，史书上有清楚的记载，或者民间口口相传至今。除此之外，肯定还有一些秘密组织不为人们所知，就像何濡提到的这个什么风门，徐佑连听都没有听过

当然，也可能是因为时空走向了一个完全不同的轨迹，徐佑从后世穿越而来，没有听过风门是正常情况，可看左彣、履霜，包括冬至的表情，全是大写的迷茫

左彣是袁氏的军侯，履霜是清乐楼里的名妓，冬至掌管过船阁，他们无不是消息灵通之辈，可也从来不知道世间竟然还有个“风门”

“风门很怎么形容呢，很奇妙”何濡仰着头，手中的茶杯无意识的晃动着，目光深邃而清幽，道“我接触的也不多，但给我感觉，他们就像就像是山中隐士，不问胡汉，也不分南北，谁来做天下的主人，其实都无关紧要，该如何生活就如何生活，对外界的纷扰漠不关心。可有时候又像是经营逐利的市井商贾，如果价钱合适，时机恰当，也可以不分贵贱，不论男女，生杀予夺，操于手中。江东也好，中原也罢，在他们的眼中，都是标明了价钱的生意，谈成了就出动，谈不成就蛰伏，是不是很奇妙”

徐佑轻声道“嗯，很奇妙，但也很奇怪”

“不错”

何濡将杯中茶一饮而尽，目光转为疑惑，似乎有什么东西阻挡在眼前，看不到内里的真相，道“任何人做任何事都有目的，风门奇怪的地方很多，一聚敛钱财，二收集情报，三蓄养部曲，四罗织人情，凡有四点中任两点，已足以让人警惕，我估计风门所谋甚大，远远超出我们的想象”

左彣问道“前三点我都明白，可罗织人情是什么意思”

“我刚才说同师尊逃离北魏，依仗得正是风门的势力。可我也说了，和尚哪里来的钱财去请托风门出手相助他们的要价可不低啊”

“那”履霜好奇道“是不是郎君想法子赚了钱”

何濡的神色颇为玩味，道“这次私渡堪称北魏元氏最大的耻辱，个中的风险和难处可想而知，但风门却一文未取”

何濡的师尊是谁，徐佑一直没有问过，冬至却听出了弦外之音，惊讶的嘴巴都快合不住了，指着他支吾道“你，你是昙谶大师的弟子”

何濡默然半响，淡淡的道“难为你竟然知道师尊的法号”

冬至心神巨震，久久不能做声，道“原来昙谶大师南渡是真的那洛阳承光寺里闭关的又是谁”

“自然是假和尚”

说起这个，何濡前仰后跌，大笑道“拓跋瑜，哦，现在该叫元瑜。他气得吐了血，怕传出去伤了元氏的颜面，命人假扮师尊，对外宣说于承光寺中闭关苦修，其实早就是个西贝货了。”

冬至结巴道“我看到情报时，说有可能从北边来了个佛门的大人物，但是很不确定，只是偶然听到传闻。因为此事跟郭氏的关系不大，也就没有进一步关注，没想到竟然竟然是真的”

连左彣这个对北魏佛宗不怎么熟悉的人，也听说过昙谶的大名，同样震惊的无以复加，道“令师不是被元瑜奉为国师吗，怎么会逃到南方来呢”

何濡讥笑道“国师元瑜表面上尊崇我师，只是看重他在佛宗里的