，这灵魂之名，就是伏羲！

而上古诸神所处的、所出生之地，正是作为所有世界基石的三千世界的主空间，也就是之前他作为展昭而得遇女萝的空间。

那是，诸神出生之地，也是诸神寂灭之地。

上古神灵因为所谓的天命铁则所谓的平衡因由，因为各自种下的因果而消失于历史。或是下世投胎，或是隐居次空间、或是躲在什么地方闭关，总之用着种种方式逃避开了对世界插手的理由——没有种下插手世界的因，未来或许就不会有因为插手此间事务而害的自身受创甚至身死魂灭的果。

时空的法则，高于一切。从未有神灵能够真正地体悟到时空法则最本质的内里。

而最开始的人皇后来的神王，因为和天道交往过密，或许是在这一领域最为接近核心的人了。

大家都以为伏羲寂灭是因为天命所归或是因为对人世好奇和对天界厌倦，而只有伏羲本人，才知道真正的因由。

一方面自是有着受了自家弟弟古长庚的追求而逃避的因素，更关键的，却是因为天道。

不是受了天命所罚，而是因为，义气。

其实这么说来是很有些奇怪的，和天道这种纯公平无主见的完全意义上的死物，有什么交情义气可讲啊？

其实，这正是症结所在。

天道原本该是死物的，因为只有死物，才会绝对地守着铁则本身，赏罚分明不受任何事物所扰，也就不会因为感情上的偏颇而使得世间失去了公断，乱了秩序，致使天纲倾颓，生灵涂炭，甚至是一界覆灭。

可是，这天道也不知是因为天长日久的和以女娲为首的这一家子打交道还是怎的，这天道，居然渐渐有了自己的灵智和精神。

这是铁则所不会允许的。一经发现，此灵智必然将会遭到抹杀。甚至为了保证其消失的足够彻底，这个世界或许都会被迫陪葬，将一切推倒重来。

而这，是一心保护着这个天下的伏羲所不允的，更莫说这天道会有所偏颇，最开始就是因为他伏羲。

自家弟弟总是调皮去挑战天道底线，自己就不得不常去找天道给自家弟弟善后，一来二去，天道渐渐有了些自我意识，甚至渐渐生发了好奇之心，和他伏羲有了交情，于是在涉及伏羲的事情处理上稍有了偏颇，才会被铁则发觉，进而盯上的。

所以无论是为了此界还是为了天道这个朋友，伏羲都不会不有所行动。

要叫铁则放过天道，最方便快捷的方式就是自己从天道身边消失，而恰在此时，伏羲又在意外起卦之时，以先天八卦推出此空间之后将会有一次空间震荡，此番震荡将引出空间裂隙，而此裂隙若不用上古混沌之力填补恐怕会为此界埋下隐患。

两相合计，伏羲当即作出决定。

于是待到别人知道的时候，伏羲已经分离了法魂，留了仁善之力，自身不知去向了。

其后，古长庚在发现自家刚追到手（？）吃到嘴（！！！）的爱人不见了之后，就急吼吼地分离了自己的法魂，留了煞气化为破军，自行下世去了。

而这两人下世时间虽有不同，却因为破军为了追上自家爱人强行触及时空之力，导致了一定程度上的时空紊乱。

也就造成了，第一世和第三世的展昭与白玉堂，虽不是在同一个空间，却在同一个时间。

简单来说，就是在公元1040年和1041年这俩人先在某一个次空间出生，在记忆法力均不在了的情况下，过了一世，这一时所经历的诸般事情大约就是按照展昭第二世被文姐拉着看过的华视94版《七五》的剧情发生的。后来白玉堂死在了冲霄，展昭自己独自守着包大人，直到大人死后归隐江湖，在武夷山隐居，至死未出。

而在主空间的这1040年和1041年，出生的仍旧是展昭和白玉堂，却因为时空的紊乱，导致了这两只虽有前世记忆，但是，各自都丢了一世。

展昭丢了身为那个展昭的第一世，白玉堂丢了身为白少那只鸟类的第二世，于是在这种情况下，俩人重新相识