过虽然理解有些偏差，但终归一句话。

下层位面去不得。

只要明白这个就行了。

嘱咐了林天赐一句，造化仙人又看了看棋盘笑道：

“你这小子，刚回来风尘仆仆的就找到我们两个老家伙，应该不止是来送水果的吧。”

林小哥儿不好意思的挠挠头：

“弟子有点好奇那块星光蓝宝石怎么样了。”

“你也太着急了，这才几天，没那么快的。”

伊密尔指了指不远处正在煮着什么东西的砂锅：

“那块星光蓝宝石在里面煮着。”

“……”

这是什么处理方式？

煮宝石？

“制作魔法物品没有你想的那么声光效果极佳，很多时候炼金术师们制作魔法物品时看起来就跟单纯的手艺人差不多，如果你看到某个炼金术师一会儿闪电一会儿光芒四射的，那八成就是个骗子。”

这确实是跟林天赐脑子里想的那种附魔情况完全不一样，也跟修士们祭炼法宝时的画风完全不同。

修士们需要炼宝台制作法宝，人跟法宝的坯子需要在炼宝台上呆几个月乃至几十年，以肉眼观看的话会看到始终都被一层凝而不散的灵光笼罩，且也会明显看到周围的灵气朝炼宝台涌去，声光效果不说极佳，但也不算差了。

可制作魔法物品则完全相反，真正看到炼金术师们制作魔法物品，会给人一种‘手工达人’的感觉。

这是因为双方理念的不同，修士这边靠的是不间断的往物品中注入灵气和对应的法术或神通，使物品本身接纳并固定应有的能力，这个过程尤为漫长，需要一点点潜移默化的影响。

这也是为什么几乎所有的法宝都有简单的灵智，会挑选合适的修士作为主人，本质其实是跟点化妖怪类似，只不过前者是特别慢的水磨工夫。

制作魔法物品则不然，主要有两个方向，一是在物品上雕刻魔法阵，想要什么效果就刻什么样的魔法阵。

以这种方法制作的魔法物品有很大的局限性，一般都不会太过高级，毕竟雕刻魔法阵的手艺再怎么好，也是需要占据一定的表面积的。

第二种方法则比较玄学。

一些不已魔法物品为目的制作的物品，突然不知怎么就变成了魔法物品，只要注入魔力就会引发种种堪比奇迹的效果，类似于修士这边的先天灵宝。

上古精灵们对此进行研究，发现只要认为凑齐让‘奇迹’诞生的条件，一样会诞生类似于天然的魔法物品。

而且通过不同的手段组合，他们可以非常简单且标准化的生产魔法物品。

伊密尔把宝石丢进砂锅里煮，其实只是对宝石进行一个预处理。煮宝石的并不是单纯的水，而是他这几天配置出来的药剂。

“对了，你既然去过翠绿原野，有没有宰几头独角兽？他们的皮毛不错。”

林天赐听的满头黑线，你们上古精灵这么凶残吗？独角兽说宰就宰啊。

上古精灵的魔法文明是建立在魔法技术的高度发展上，同时每天也会消耗天文数字般的各色材料。

你看看现代社会，每天消耗资源多么庞大，大致就能想象得出上古精灵时代他们对材料的需求多高了。

“没杀独角兽，不过我这有一些独角兽毛。”

“也行，反正有皮最好，他们的毛发也是不错的通魔材料。”

作为魔法领主，伊密尔制作的物品肯定可以值得期待一下，不过他本人倒是很明确的告诉林天赐，别琢磨能做出特别牛逼的东西来。

伊密尔并非擅长炼金的魔法领主，他擅长的是灵魂领域的生命魔法，炼金方面不能说不会，只能说不够精通，专业不对口。

其次就非常现实了，没材料。

东神州这边的天材地宝，伊密尔根本不知道其特性，也不知道是否能用来帮忙制作魔法物品，主料就是一块星光蓝宝石，怎么搭配……

即使是魔法领主，也巧妇难为无米之炊啊。

碍于伊密尔的存在还未被邪修知晓，最好别随随便