高寒身体沉沉坠落，可与向下坠落的身体相反，强烈的求生欲望如同熊熊烈焰焚天而起。

求生欲望是人类最本源的欲望，没有之一。

面临绝境，人类的反应通常可以分为两种

一种人干脆认命等待死亡降临，时间充裕的还会抽根烟，有一种生死看淡的洒脱。

另一种人则是暴虎冯河，决不放弃任何求生希望，他们会在绝境中爆发出所有潜能行生死一搏，靠自己撕开一条生路。

这两种反应都是人类的正常反应，是老祖宗篆刻在基因层次的生存经验。

它们来自于原始时代，人类面对猛兽，仗之保命的主要选择——装死和反扑。

这两种选择其实并无高下之分，论起存活概率来说，装死活下来的概率可能还要更高一点。

不过，真正令人类走上水蓝星生物圈巅峰的，却是暴虎冯河、向猛兽发起决死一搏的后一种人。

只有具备与猛兽正面搏杀的勇气，原始人类才拥有猎杀猛兽的可能——如果原始人类真的把猛兽当做不可抵挡的天敌，当做神来崇拜，那永远只会想着如何逃避，不会朝捕杀猛兽的方向思索。

在某些宗教中，宣扬神明高高在上不可质疑，凡是宗教信徒遵守两条基本原则

1、神是正确的，所以神的人间代表也绝对正确。

2、如果神的人间代表不干人事，信徒们参照第一条执行。

这种思想钢印禁锢人类发展，在玄鸟大陆上带来了漫长的黑暗时代，而同样的事情，在黄钟大陆上，云天帝国的人们干得就漂亮多了。

十日临空使得大地干旱民不聊生，那我们就射落九日！

洪水滔滔形成灭世之灾，那我们就前仆后继，治理水患。

在东方的云天帝国，天大地大人亦大，天地人并称三才。

人乃三才之一，连天地的位格都不能居于人之上，何况神明？

受这种教育长大的高寒，在任何情况下都绝不放弃的意志，激发了奇迹。

从高寒身体每个角落，都有生命的火花迸发而起。

这星星点点的生命火花，在一瞬间就汇聚成燎原之势，让高寒几乎燃烧起来；

接着，这惊人生命能量顺着脊柱冲入高寒的大脑，余势不歇，直接冲开头顶百汇大穴，冲出顶门，勾连到某种不可测度的神秘。

在这一瞬间，高寒的感知力提升到一个令自己都难以置信的地步，他觉得好像有一部分精神脱离自己肉体向上飞起、化为一个冷漠的独立意志，从上方俯视着自己。

这种感觉是高寒从未有过的，仿佛自己的精神被一分为二似的。

一个自己正在半空中努力做出种种动作，要在落地前调整好落地姿态，争取那万分之一可能性。

而另一个自己则高高在上，毫无感情俯视着挣扎求存的自己。

同一个人，怎么可能有两种视角？

而且，在半空中努力挣扎的那个自己也就罢了，这个居高临下、俯视自己的自己，视觉里的景象却是高寒难以想象——这里，高寒暂时将这个突然出现的自己，称之为‘祂’。

因为高寒觉得，这个俯视着自己的分身，视角宛如神明！

祂不但可以看到自己在半空中努力调整身躯，还可以看到自己体内骨骼肌肉、血管神经，更奇妙的是，在这种视角下，祂甚至‘看’到了气流流转的痕迹、看到了分布在整个空间中无数流光纵横交错，整个世界光怪陆离。

高寒忘记自己从那本书上看到过，人眼能看到的光波是有限的。

可见光分布范围是从深红色的760n波长，到紫色的390n波长。

高寒现在从‘祂’视角中看到的，却绝不仅仅是可见光——说句实话，高寒甚至不知道‘祂’看到的到底是不是光。

如果放在平时看见如此奇景，高寒肯定要惊讶一番，不过现在高寒可没这个心情——他正在朝地面摔落，再不采取动作他就要摔死了。

即使有了如此神妙的视角，看到如此奇妙的世界，对高寒现在处境也没有半