生这个大作家如此随和。
“既然如此,话不多说,我们开始吧。”
随着释信的话说完,台上缓缓地上来了一个老人。
塞北书生盯睛一瞧,竟然是孔子的世孙,名门宿儒,和自己有过一面之缘的,华夏大学中文学院的院长,教授,孔文海先生。
孔文海一上来,向众人行了一礼,然后目光灼灼地望了一眼塞北书生,便点了点头,示意可以开始了。
有意思,佛道论战,请儒家大师来做评委,真有意思,果然不愧是三门合一,同气连枝啊。
塞北书生在心里笑了笑:“那就开始吧。”
顿时,就有侍者从台下送来了软垫,塞北书生也盘腿坐了下来。
释信率先发难:“施主曾说,敢问天下可有一人懂佛,可有一人悟道。那么,老衲斗胆再问,敢问施主又懂得几分佛?几分道?”
释信的话彬彬有礼,不带一点火气,但是语意上,却如寒冬雪花,片片伤身。
大厅的气氛顿时严肃起来,记者都压抑不住自己的兴奋了:
“没白来啊,没想到刚开始就这么精彩。”
“哈哈,释会长生这下子怎么接。”
众人悄悄议论起来。
塞北书生并不恼,凝眉,陷入了思索之中,良久,就在观众们都开始窃窃私语的时候,他终于泄了一口气,缓缓说道:
“佛道的哲理太过宏大了,难以用简单的言语可以说清楚的。”
“呵呵!”
“噗呲!”
台上台下,顿时轻笑了起来,不屑的声音此起彼伏:“我看你是狗屁不通吧。”
塞北书生挑眉说道:
“佛经的发展,历朝历代不断有高僧大德补充说明,到现在,已经无法三言两语就可以说的清楚。如果你觉得我可以用一句话告诉你们什么是佛经,什么是道家典籍,那么诸位大师苦修数十年,还有何意义?”
众人不由地点了点头,心里开始认同起来。
这时,塞北书生神色一正,肃然道:
“佛经是佛的言论,禅是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果执著于文字,寻言逐句,不知道自心便是佛性,终究不能悟道。”
“哦?”释信犹疑地问道:“施主方外之人,也懂佛性?”
塞北书生顿了顿,朗声道:
“酒肉穿肠过,菩提在我心。心有如来意,证得大自在。佛祖也是在菩提树下,七日悟道,才以大智慧,出家创教,难道没有出家之前的佛祖就没有佛性了么?只要心向我佛,在家出家都是一样的。”
释信一呆,双手合十,宣了一声法号:“贫僧受教了。”
林修缘冲着塞北书生点了点头:“居士深具慧根,贫道钦佩,但是居士在《诛仙》中,开篇便说道,‘天地不仁以万物为刍狗’,小道实为不解,还请先生开悟。”
林修缘的话相比较释信,就温和了许多,这和自身的性格有关,也与两派的教义有一定的关联。
“天地不仁以万物为刍狗。”
塞北书生长乎了一口气,木然地说道:“这句话便应该是道家一切哲理的源泉。”
“……”
“……”
塞北书生一句话,把整个会场都震慑住了,什么叫做,一切哲理的源泉,简直就是夜郎自大,一叶障目,坐井观天而不自知。
顿时,就有道家弟子不服气了:“塞北书生,你不要空口说大话,你的意思难道是说是你创立了道家?”
“睁眼说瞎话,简直无耻至极,说天地不仁,还好意思冠冕堂皇地说成是我们道家哲理的源泉。”
“是可忍孰不可忍。”
“我等今日血溅三尺,也要让塞北书生伏法。”
“妖孽,现行吧,吃俺孙道长一棒。”
塞北书生笑了笑,并不着恼,静静地听着场上诸人对自己的批判。
这一刻,塞北书生仿佛才是仙风道骨的仙师,而这帮群情激奋的和尚道士,仿佛变成了等待被点化的愚民。
塞北书生凛然吟道:
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百
第184章 南立讲道(大章)
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