不同的东西。

就和华夏国古代人喜欢在门口摆放镇宅石兽、又或者将神兽雕刻放上屋脊用作守护的做法有点类似，这里的魔物也有建造房屋的时候使用物品“镇守”的习惯。

他们的做法却更加凶残一些：并非使用石头或者木头雕刻出来的形象，他们使用的是魔兽或者魔物的尸体。

将活生生的魔兽或者魔物现场杀死，通过一些仪式将对方的尸体沉入地底，这些魔兽或魔物的生前的“气息”就会被保存下来，越强大的魔兽或魔物遗留下来的“气息”越强大而持久，这些“气息”会像活生生的魔物或魔兽身上的“气息”一样形成一个“防护罩”，魔物或者魔兽对这种“防护罩”非常敏感，他们会本能的比较自己身上的气息与那防护罩所附气息孰强孰弱，一个强大的“魔基”足以像一头活着的时候一样，带给周围路过魔物或者魔兽恐怖的压迫感。

这比什么锁都管用，有一个强大魔基的房子，即使是无人居住多年，在魔基的气息消失之前，它也是轻易无人胆敢入侵的。

这本书后面还讲了一些常见魔基的制作方法。

不过示例全部都是魔兽，真正用魔物制作魔基的还是少数。

在这里，只要盖房子，就一定要选择一头魔兽做魔基，这几乎是和地基一样重要的事情，所以

这里但凡是栋房子，下面都埋着一头魔兽或者魔物。

如果是二手房的话，有一头好魔基的房子价格一定可以卖个更好的价格。

如果是地皮的话，埋葬过过强大魔物或者魔兽的地皮价格也会更高，因为土地本身会蕴含一些气息。

换个角度理解的话就是这里的每栋房子下其实都有尸体，死过魔兽或者魔物的房子价格高，以及，坟地更好卖。

一句话：凶宅值钱。

继欢：和之前住的地方的规则完全相反呢。

可是，制作魔基的过程其实是非常凶残的，被用作魔基的魔物或者魔兽往往都是被虐杀的，因为被虐杀时留下的恨意与痛苦可以使它们的气息达到最强，这种气息充满戾气，也最凶暴。

再有就是自愿成为魔基的魔物或者魔兽了。

拥有强烈的“守护”，它们的气息强悍往往更甚于另外一种。

可惜这种非常稀少。

这里的魔物是相信转世轮回的，他们坚信自己在身死之后，魔气外散，会有新的魔物产生，这些魔物或许很低级，或许没有神志，可是都可能是他们另外一种存在方式，时机成熟之时，又或者因缘际会之下，他们会以这种方式“重生”。

而成为“魔基”的魔物是无法重生的。

他们的魔气乃至灵魂都被固定在一栋房子下，永世不得超生。

继欢看的有点入神。

他的注意力一直专注在书页上，之前准备的大麦茶都忘了喝，直到他手指下的书页翻到了最后一页，想到梦里那头大吼着“把我做成镇宅的魔基，给你看家，给你护院……”的红发魔物，他怔住了。

他又想到了阿瑾。

他们应该是好友吧？

继欢又想到了阿瑾说过的、关于千年不烂心的传说。

或许那头红发魔物不是故意的，可是他应该到底伤害了阿瑾，即使他不是故意的。

或许，千年不烂心开花的条件并非来源于背叛者的“清白”，而是来自于被背叛者的“原谅”吧？

继欢放下了手里的书，将它放回原位，他拎着茶壶和茶杯离开了书房。

阿爷在这之后没多久回来的，他和那吉收获颇丰，小灰魔的收成稍差一些，他对水更感兴趣，用了更多时间洗衣服和储存水，猎物倒没弄太多。

收获最少的是阿布，他被一个电话叫走了，之前猎到的东西还是托那吉给他带回去的。

检查了阿爷带回来的猎物，继欢就决定做一顿丰盛的晚餐了。

做饭的过程中他收到了阿布的电话，被阿布交待了莫名其妙的事情，继欢板着脸继续做饭，然后没多久之后他又收到了阿瑾的电话，按照对方的要求弄了一