朝后山那边回家的小路一路走了过去。后山是一片片浓密的橡胶树林。林中有一条小路绕着一座叫翠岭的山峰就进到了一片山谷地带。这里四面青山环绕，中间是一片平坦的水田，水田中有农人在扶犁犁田。但在田间插秧几乎都是女人。他知道傣族男人结婚之后就不再下田劳动，只是呆在家里看看孩子做做家务，下田劳作和出外做事都由女人来承担。所以，傣族女人是非常辛苦的，但在傣族家中当家作主的却是女人，因为傣族人是不重生男重生女。这一点和汉族人截然不同。

顺着田间小路朝着对面山边走去，在靠近山边的竹林和树林间，可以看到几栋竹楼从中露出的，仿佛那竹楼就是挂在树梢上似的。正是下工时分，夕阳晚霞的金光依然洒在山谷间。田间小路上，一些中老年妇女打着赤脚，缓慢地走在回家的路上。而那些姑娘们却在路上叽叽喳喳地说笑着打闹着，让这黄昏静谧的山谷间充满着欢快的气息。

丁绍光站在路边，看着那些姑娘从田间小路上走了过来。他想他要找的那位姑娘应该就在其中。可是，等姑娘们从他面前走过时，都在用那种好奇和灼热的目光看着他，却没有一个是他熟悉和认识的。

于是，他就等着一位二十来岁的小伙子走过来时，就说，“我想向您打听一位姑娘。”

傣族山寨里的人总是非常地好客，听说他来找人，就问，“你要找哪位姑娘？”

他也说不上来，因为他不知道人家的名字。他想了想，说，“我不知道她的名字，可是，她大概有十岁，中等个头，人长得非常漂亮。”

小伙子笑了笑，说，“这样的姑娘我们这里有好几个，不知道你说的是哪一个。”说着，他指着山边林间的竹楼，说，“要不，你去那边看看。”

丁绍光就来到了山边的那林边的竹楼前面。这种竹楼造型独特美观，外形好像一顶巨大的帐篷架在许多木柱上。住宿的楼室离地面高五、六尺，搭架在木柱中间。这种竹楼丁绍光去过几家，他们的楼室周围都以竹篱笆或木板作为挡板，室内用隔板分成两半，内侧是主人的卧室，外侧是接待客人的场所，又是生火做饭的地方。楼底木柱林立，四面无遮栏，用于关养牲畜家禽，堆放柴禾杂物。这种竹材建筑，又架空离开地面，因而透风、凉爽，防潮、避免虫蛇伤害。雨季还可以防洪涝冲浸，很适合热带地区居住。

他知道进到傣族人的竹楼里是有很多讲究的，所以，他只想在楼下和门前转转，并不想进到人家的屋里。他想只要是那位姑娘见到了他，肯定会出来跟他打招呼的。可是，他在那几栋竹楼门前转了两三圈，却没有一个人出来跟他打招呼。看着天色就要黑了下来，他只好沮丧地朝回走。

回到自己的屋里，心情十分地烦躁，看着天色已经黑了下来，他才开始把蒸饭的小锅吊了起来，点火做饭。等把米饭烧开，他便让余火闷着饭，到房后的菜地里摘了几个青辣椒，用水一洗，用油一炒，盛在了一个小碗里。然后，开始吃饭。吃完饭，他就来到河边的坡地上坐着，看着满天的星星，想着心事。

不一会，生产队的副队长岩龙走了过来，坐在他的旁边，对他说，“小丁呀，你一人这样生活着多孤独多寂寞，要不，我给你说个姑娘，白天和你一起干活，晚上搂在一起睡觉，多好！”

山里人的生活就是这样，白天下到田里干活，夜里搂着女人睡觉。这和古人那种“日出而作，日落而息”一脉相承。他们就是这样实在，没有任何多余的理想和念头。可是，丁绍光不一样，他上过大学，他想的是外面的世界和外面的精彩。所以，他摇了摇头，说，“不行，这里不是我久呆的地方。”

新婚不久的副队长不解地说，“你们这些人，上的学越多，越是爱空想。要是这样，还不如不上学呢。”

丁绍光不想跟别人讨论这种事，因为人生经历不一样，人的思想认识也不一样。他说，“不是我爱空想，是我的心就不在这里。”