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第七十一章 不信者


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“信女苗桂花供奉我佛。”
中年女子双手奉持一千元钱直接跪在了慈济大师的面前。
慈济大师心中不悦,不是因为这个女子。而是因为这个世道。
如今这天下宗教,不论内外土洋,那都是把信仰做成了生意。这一点慈济大师极其的不喜欢。
而这些把信仰做成生意的地方呢,反而名气很大,甚至还能拍自己的主题电影和宣传片。然后无限循环成为一个贩卖信仰的生意机构了。
这和慈济大师心中所想所念的佛大相径庭。
大悲寺是全国唯一一个完全不设香火钱供奉的寺庙。在这里上香不需要交钱,进门也没有门票。若是想要烧香拜佛,那么寺庙里香火自取。
国家给大悲寺划拨了土地建立了寺庙,大悲寺的僧侣自己耕种土地,自己收获粮食和蔬菜,还有一部分来自于周围信众的布施。
因为大悲寺不收钱,所以信众唯一能给寺院布施便是一些食物和劳动力。
若是信众参与了寺庙的劳作,那么寺庙需要管斋饭。
大悲寺有着严格的金钱戒,修行的僧侣不可触摸钱财,不然便是犯了大戒。
但是这天下其他的地方可不是都如大悲寺一样。相反,其他地方反而是大开方便之门。长明灯长生牌位公开标价。人们也习以为常。
反而是大悲寺这种完完全全不收任何香火钱,甚至因为游客信众往香炉里投钱而必须要将钱送还给施主的寺庙太少见,太怪异了。
“阿弥陀佛,出家人持金钱戒,不收钱财。”慈济大师合十行礼,但是却没有扶苗桂花起来。
因为男女授受不亲这是出家人的大戒律,是完全不能违反了。
慈济大师说完这话便绕开了苗桂花,队伍跟着慈济大师绕路,没有一位僧侣去收苗桂花的钱。
苗桂花急了,她从来都没有遇到过这样的事情。
因为自己每次去庙里参拜掏出香火钱的时候,那些僧人们都是笑眯眯的收下的。怎么这些僧侣就不收呢?
苗桂花急急忙忙的站起来。
“信女供奉……”
“阿弥陀佛,出家人不收钱。”
“这是供奉香火,不是送钱。”
“阿弥陀佛,不能收。”
一个个路过的僧侣都避开了苗桂花,苗桂花想要把钱送出去,但现在却是想送都送不出去。
“法师,我的供奉”
“法师,法师……”
苗桂花一路追着苦行僧团小跑前进,虽然僧侣反复和她说不用给钱供奉,但是苗桂花看上去铁了心要塞钱了。
她甚至语带哭腔:“怎么不给供奉啊。怎么不给供奉啊。小师傅,小师傅!”
她看到了苦行僧团中年纪最轻的牛犇,她甚至想要伸手去拽牛犇的月牙铲。
这玩意儿牛犇可不敢让苗桂花碰到。这月牙铲四百多斤重,普通人被这玩意儿碰一下就受伤了。
“女士,我们这是真的不收钱的。这钱您还是留着回家给您儿女买点水果,或者是给您孙子孙女买小玩具吧。”
牛犇轻巧的躲开了苗桂花的阻拦。
“大师,大师你们就收下吧。你们要允许我们这些信徒种福田啊。”
也许是牛犇和苗桂花说的多了,苗桂花小跑在牛犇的身边,缠着他一定要把钱收下。
牛犇就不懂了,怎么这世上还有人抢着要给人塞钱的啊?自己留着花不好吗?
但是苗桂花就是来劲了,她一路上就要把钱给了。好似在她心里,只有把钱给了,她的祈福才能算完成。
这仿佛是一种约定俗成一样。我给佛祖钱了,佛祖就该庇佑我。如果买卖一般,一手交钱一手交货。
而慈济法师最反感的就是现如今社会上对于宗教信仰所抱持的这种态度。
但是没有办法,现如今人心里想的都是钱都是生意。单纯纯粹的美好和幸福是大家所追求的,但又是绝大多数人做不到的。
原本宗教应当是引导人去追寻单纯美好的幸福,但现在这个苗桂花一路上拿着钱追着跑,已经违背了慈济法师苦行的本意了。
他不得不停下。
“女施主,佛在心中,我们持金钱戒,不


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