“慈济啊，你有没有觉得现在信仰我们两教的人越来越少了？”徐沧海低声说着。
“尤其是本来是我们主要传播地区的农村，现在几乎都被新生教派还有疑似邪教的宗教给占领了。都说外来的和尚会念经，但也不是这个念法啊。耶教和其他西洋中亚教派蚕食我们的领地很厉害啊。”
慈济法师听闻这话后到是不着急的模样，甚至还低声念了一句佛号：“阿弥陀佛，百姓信仰什么是他们的自由，我们是信仰自由的国家。”
“对对对，你说得对。”在这事上徐沧海不敢反驳慈济的说法。
“但是我们也是守土有责啊。我们不能在信仰的领土上丢失掉我们的阵地啊。”徐沧海念叨着：“你这一路行来就没有发现我说的那些事情？”
“阿弥陀佛。”慈济法师宣了一声佛号，但是没有回答，这算是默认了。
徐沧海：“所以啊，我其实最近一年都在想关于正兴我们佛道两教的事情。”
“恩？”慈济法师看似来了精神。虽然说慈济法师是个方外之人，但是正兴佛教也是他的梦想之一。不然他也不会在清凉寺起了爱才之心强行收了牛犇当弟子。
“怎么说？”
徐沧海踱了五步猛然回头：“慈济，我最近一年有一个大胆的想法。”
慈济法师：“说。”
徐沧海道：“现如今天下已经不一样了，想要正兴我们佛道两教，守护住我们国家的信仰之土，我觉得我们必须要反其道而行了。”
慈济好奇：“怎么说？”
徐沧海：“从前我们发展信仰都是从农村开始，走的是农村包围城市的路线。但是这些年来，农村阵地我们丢失的很多。而且我们故步自封的传道方式也确实不吸引人。”
“同时我们国家的高速城市化浪潮已经愈演愈烈了。创世纪集团带来了大量的新技术，缩短了农村和城市的距离。以后农村和城市的差别将要越来越小。”
“但是作为现代主流文化，它一定是从城市开始发源的。越大越发达的城市越会诞生强大的现代文化来主导整个国家的流行。”
慈济法师听到这话微微点头，徐沧海说的有道理。
“既然如此，我们可以换一种策略。”徐沧海说。
慈济：“怎么说？”
“城市包围农村！以我们两教的能力在城市展开文化争夺，再以城市作为文化发源影响到农村去！”徐沧海说出了他的大战略。
慈济到是没有否定这个战略，因为从大势上来说，徐沧海判断的没错。
“但是有一个问题。”慈济问道：“我们在农村都显得老土，怎么去流行化的城市传播呢？”
徐沧海拿手一指在远处站在路边穿着一声飘逸道袍，背着宝剑的黄泽英。而他现在则被一群穿着汉服的小姐姐们包围着。
最少好几十个小姐姐要和他合影拍照留念。
“这就是我的道，如今这年代我们不出点狠招是不行的了。所以我决定了！不能让我门下的弟子只是单纯的当道士了。”
“恩？”
“他们需要出道成为偶像！”
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