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第16章:胡马


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组收到了几个民间制鼓大师的电话,大家都想问问您,这门技艺的故事。肯定是有故事的对吧?”

面对这个问题,李世信汗颜。

有个毛线的故事。

十万喝彩值换来的。

不过当然不能这么说,想了想,他笑道“有很多东西失传其实并不是真的失传,而是被历史所遗忘了。

我是经历过特殊年代的人,在那段时间有很多东西被破坏、我认识一些人,他们那个时候最苦恼的事情就是自己的传承。

在那段时期,一些文献不好传承。只能通过面授的方式流传下来,所以在那段时期,我跟很多人学过些零碎的东西。

你刚说有制鼓师傅想跟我交流,我是欢迎的。也乐意将这些东西无偿的分享出去,继承下去。”

具体的,李世信一个字儿都没说。

但是这一番话说完,他立刻收到了系统的提示!

滴!

获得喝彩值37611点!

“信爷有故事啊!”

“知道信爷说的是什么意思!信爷不用多说!向您致敬!”

“薪火相传!这可以恰一辈子饭的东西乐意分享,信爷高风亮节!”

“所以,这就是我始终不承认信爷是网红的原因啊!信爷,你还是那个大师!”

主持人脉脉也知道这个话题有些敏感,对李世信微微鞠了一躬之后,便开始下一个问题。

“下一个问题是这样的;信爷,我的朋友跟我说了,您在街上从几个汉服圈孤儿手中,救下了因为穿了山寨汉服惨遭扒衣的云墨晓妹子的事情。请问您对汉服圈了解么,对这种行为您怎么看?”

这个问题一问出来,弹幕就刷了起来。

显然,最近一段时间汉服圈里先后闹出来的“扒衣事件”,以及斗手短视频人气大赛中“翰姿汉服”人气造假,以钞能力操纵比赛,破坏规则的事情在斗手内的影响很大。

李世信这一段时间忙,但是通过一些斗手的视频推荐,也看到很多网友都在diss目前的汉服圈,对刚刚兴起的汉服热,已经有很多人持反感的态度。

李世信挑了挑眉毛。

砸了咂嘴,答道“其实我觉得,不论是汉服还是什么东西,它是不应该被称为圈的。就比如同样作为一个文化传承,我就没听说过中华美食有圈,古诗词有圈。

圈子都是人定的,你们这些年轻人可能需要认同需要圈子,但在我的印象里,凡是被人画出圈子的地方,都不可避免的有利益催动。”

李世信这一番回答,弹幕中的很多网友表示没听懂。

面对一片求解的询问,李世信微微一笑,“我这么说吧,大家都承认汉服是一种文化符号。想把这种我们民族的东西发扬开来,传承下去。但是你们想一想,文化的传承需要的是什么?”

李世信提出了一个问题,随即便给出了自己的答案;

“凭的不是狭隘,排外。而是包容和吸纳!”

“我们的民族不是没遭受过侵略与奴役,从领土层面上来说,成吉思汗的黄金血脉,努尔哈赤的骨血子孙都曾经在这片土地上称王称皇。

汉民族政权或许失去过对土地的掌控,可没有任何人或势力,真正在精神和文化上征服过我们!反而是任何试图这么做的人,最后都被我们的文化所吸收接纳,变成了我们中的一部分。

汉服也是一样的,它想要发展下去,一方面需要更加严谨的去考究。一方面也需要放开胸怀,接纳多样化。

就像是美食一样,你不能说你吃东坡肉你就是中华美食,我吃碟黄豆酱我就不是中华美食了,对吧?

当然,版权意识还是要有的。我的东坡肉有独家配方,你给我偷了去跟我做一样的,那我肯定鄙视你。但是我希望啊,这种维护版权的事情交给商家去做,谁想赚钱谁维权。汉服的爱好者也作为消费者,你喜欢,你推广,或者你只需要把汉服穿好看就够了。

因为某一家的汉服产品被人侵权,像饭圈那样去撕,只能说是某一家汉服店的粉,不能说真正的汉服


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