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第二百八十三章:九鼎


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入海口,将洪荒之水,引入东海之后,便可平息洪荒水患了。

只是,当洪荒无尽的河水涌入东海之后,如此海量之水,饶是东海深不见底,广袤无垠,容纳如此之多的水后,海平面依旧是上升了数尺。

除此之外,更严重的是因为洪荒之水涌入了东海,使得东海近海水流喘急,无数的弱小水族,在这样的环境下,难以生存。

为此,在东海龙王敖广的请求下,大禹便将精卫为其炼制,测量水位,化开水道的定海神针,给留在了东海,镇压着洪荒之水。

至此,大禹已是成功的完成了治水的任务!

大禹治水成功,迎来了人族的欢庆,并且大禹的声望也升至了巅峰,人族之中无人不晓大禹之名,大禹就是整个人族的英雄,治水的英雄,让人族免去了洪灾的噩梦。

舜见到大禹治水成功,当即遵守了先前的誓言,退位然后让给了大禹,让大禹坐这人族的共主,而大禹经过了治水之事已经对于尧舜的两任共主的看法发生了改变,若是自己身处那个位置,定然也会办出此事。

舜让位给大禹之后,功德圆满,便按照规矩,来到了人祖殿修行,为人族的永恒传承继续奉献着自己的力量与智慧

而大禹成为共主之后便开始他的大业,第一件事便是自己的妻子接来,自己治水十数载,路过家门三次,每次都能远远的看到妻子站在石头上,眺望远方的思念,大禹想让妻子过上幸福的生活。

可是接下来的事情,却是让大禹大病了一场,妻子已经在十年前死去了,这让大禹心中的愧疚一下子浓郁了起来,整日思念妻子,但是却已经无事于补。

当大禹的病好了之后,听闻妻子给自己留下来一个儿子,当即大禹便将儿子接到了陈都,得知儿子没有名字的时候,大禹变为他起名为:启。

在大禹成为共主的第十一个年头的时候,大禹为了更好的控制人族中央集权,便建立了人族有史以来的第一个王朝,名为夏朝,而大禹则是成为了大夏王朝的第一任王——大禹王。

至此,人族便开始进入了奴隶制社会。

人族不再是人人平等,官员高普通人一等,人族望者高官员一等,王则是人族至高无上的存在,为万乘之尊,意思就是人族万州的首领,是万州无上的大王,所有人都要无条件服从大禹的命令。

当然,这并非是大禹一个人的决定。毕竟大禹并非一个喜好权利之人,相比于无上的权利,大禹更喜欢耕田种地,日出而作、日落而息。

建立人族王朝,乃是人祖与三皇五帝共同的决定。

虽说三皇五帝本身就是人族的首领,但是跟皇朝相比,还是稍逊了些。

比如太古时的龙庭,上古时的妖庭,这些皇庭都是一族气运之凝聚的核心。只有建立了皇朝,才能将人族的气运凝聚于一处。

凝聚了之后,便需要炼制人族至宝来镇压人族气运。人族首领们的决定是选择炼制神鼎,炼制九座神鼎,镇压人族所属的四面八方与中州!

为了炼制这九鼎,人祖亲自驾驭人族圣殿降临陈都!

人族大罗蜂拥而出,既取人族九州之铜铁,又取人族所属每一处灵脉之精髓,地脉之精华,水脉之核心,汇聚于陈都,人祖亲自以人族亿万子民信仰之力化作信仰金火,锤炼九鼎,勾连灵脉、地脉、水脉!

在大禹的召唤下,无数修士行走于人族,收集亿万人族之精血,血祭九鼎。而三皇五帝,乃至人族三祖则直接去那些臣服过人族的太古诸族家中“喝茶”。

这一次,他们的要求也很简单——人族气运已然大成,他们这些种族,除开永远搬离人族占据的洪荒中最富裕的九州之地,要么就交出种族至宝,融入人族九鼎当中,从此彻底成为人族附庸,跟随人族亘古长存!

这个要求很过分。

但是当一位媲美亚圣巅峰的至人强者,入你族地如入无人之地,挥手之间能够让你全族覆灭,那么这个要求就显得并不是多么过分。

更关键的


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