第二百三十二章昔有辉煌华胥氏

“少典氏？”

陈凡挑挑眉毛：“知道，我查找过一些关于他的资料，资料上写他是一名上古时代的部落首领，炎帝黄帝则都是他的子嗣，后来......”

“饿了......”

就在陈凡说话的时候，琴玲从卧室中钻出来，捂着小肚皮冲他这边低低的哼唧了一声，模样委屈巴巴的。

恩......

陈凡看看琴玲，又摸摸自己肚子，还真是，今天事情多，晚饭还没吃呢。

再抬头看看时间，好么，这会竟然已经晚上七点一刻了。

是该饿了。

“那什么，是我给你们做呀，还是订点啥吃的？”

“订！”

桑锥和琴玲异口同声，她们可都受不了陈凡那一手大锅饭的手艺。

要说如今的送餐服务还是相当靠得住的，很快，陈凡他们订的食物就送来了，很丰盛，三个人立刻开始风卷残云起来。

反正家里没外人，桑锥也好，琴玲也罢，又都是不知道矜持客气的主儿，三个人就没没德行的大吃大喝起来。

琴玲如今已经彻底成了个小宅女了，边吃还边拿着手机看自己喜欢的剧集，而陈凡和桑锥的对话则还在继续。

“你这概念就不对，少典那就不是个人名，而是一个部族的名字，你可以将它当成是华夏人的始祖部族。”

陈凡点点头，这种说法在他查找的资料上面也有，不过也只是有人提出的一种猜测而已。

当下桑锥就讲述起她所知道的当年情况来。

根据桑锥所说，实际上最初的华夏大地上原本的住民并不是，或者说主要并不是如今的华夏人。

而是一支被华夏人称为‘黎’的民族。

黎通黧，最初的意思为黑色，后来又有了众多的含义。

当然，众多这个含义是后期的语义变化，其实黎这个字的意思最初就是黑色的意思，那么黎民的意思就是说黑色的人民。

当然，这里说的黑色人并不是指得今天的黑人，而是指比华夏人皮肤稍微黝黑一些的一种人。

这种人很可能就是今天的东南亚马来人，当然，也仅仅是有可能而已。

后来这一部分人就被华夏人称为‘九黎’，这里的九指的并不是具体的九这个数，而是虚指，华夏人认为九是数之极，所以往往以九表示很多或者程度很深的意思，比如著名的九渊，就是十分深的深渊，山高九仞，那就是相当高的意思。

而九黎的意思其实就是许多许多的黎人部落。

注意，这里说的黎人和如今华夏的黎族还并不是完全同一个概念，指的是上古时代的族群。

那时候的华夏族群还没有形成，只有少典氏这个外来部族。

少典氏到达华夏大地的时间具体是什么时候已经很难确定了，但是可以推断应该是距离今天八千年到一万年前左右的时候。

少典氏半耕半牧，也从事种植，也从事畜牧，一边缓慢的迁徙一边不断拓展自己的地盘，甚至随着人口繁盛，逐渐分出若干分支，也就是著名的少典七支，其中两支最大的，就是著名的炎帝黄帝两部族了。

这和上古时代世界上其他大民族发展和迁徙完全一致，倒并不算特殊。

不过特殊的是少典氏这个名字，既然有少典氏，那么也就应该存在一个太典氏才对，可看遍华夏的所有历史典籍，都无法找到关于太典氏的任何记载。

那么结果就只有一种可能，那就是太典氏很可能在很早很早之前就和少典氏分离开来了，至于它去了什么地方，后来是灭亡了还是发展成了其他的什么民族，都已经无从考证。

不过关于这个少典氏的记载其实在桑锥那个年代还是很多的，只是到了后来华夏经历了儒学兴盛时期，尤其是汉朝讲究起了罢黜百家，独尊儒术。

导致不少的典籍和记录都被销毁甚至是篡改了，这才导致了关于那个久远年代的不少记载都变了样子，只剩下了一个模糊的轮廓。

但是桑锥倒是能知道不少起码在