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第一百零五章 新文明史学


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要模仿,应当不难吧?”

“好吧……”张远暂时接受了这种法。

“对于一个明而言,更加重要的其实是内功,包括人环境、政治制度、民众意识形态等等,这些西需要慢慢培养,想要速成,基上没有可能。”

“这些内功其实决定了科技的发展上限,也就是新明史的重点研究内容。”

张远向来对政治不太感兴趣,不过受到大时期各种化课的影响,也稍稍知道一些。

像南美洲、非洲的某些国家,民众的意识形态偏向于享乐,讲究吃饱了就满足了。在这种相对懒散的意识形态下,整个国家自然很难发展起来,只能当原材料出产地。

而亚化圈,民众的忧患意识较强,愿意为了更好的明天而奋斗,甚至为了下一代的幸福,自己吃点苦也能够忍受。

所以在这种人环境下,这些国家走到世界前列,有其历史必然性。

那么,为什么会出现截然不同的人环境?

“你的这个新明史,应该偏向于科面吧?”

“不!你错了,它的最终质是数!”

“啊?!”张远诧异地瞪着眼睛,有点不明所以。

赵师兄笑了笑,“……按照新明史的观点,将整个明的固有历史,划分成大量的关键性节点,每一个节点包含当时发生的重大历史事故。前一个节点发生的历史,将会对后一个节点以及整个络造成一定的影响。”

“你可以将它看做是一个神经络。”

这个想法很直观,张远很容易就理解了。

“当明初期,关键性节点较少的时候,络的最终输出结果容易被改变,也就是,单个的伟人就能对它产生非常巨大的影响。”

“但随着人口基数的增大、信息以及化的增加,络节点也来多,单个的天才对整个络的影响也会来。”


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