会有韩愈那样的官员站出来写一篇论佛骨表,批评小陈这种阿谀奉承的行为可耻可鄙,说洋洋洒洒议论“佛不足事”。
无论如何,先踩踩点,可以到寺里旁敲侧击,这件宝贝是不是已经在这里了。
另外呢,明朝的大报恩寺就是这座寺的延续,原址重修的。
小陈来的这报恩寺,修建者正是小陈从他那继承了一条y染色体的陈宣帝。
世人皆知“三武一宗灭佛”,北周武帝正是其中的佼佼者。
他一灭佛,北朝的和尚要么乖乖还俗,要么逃到“四百八十寺”的南朝去。
山东海曲日照的慧闻禅师也被迫从海上南下,但很明显在那个没有天气预报、也不懂洋流状况的年代,海上航行很危险。
慧闻禅师的船便遇到大风浪,船沉海底。
这时有一只神龟出现,拯救了落水的僧人,还送佛送到西,一直将慧闻等人沿着长江西进,驼到陈朝的首都建康。
慧闻禅师向神龟道谢时,神龟却说:“师父不认识我了,那一年你们师徒四人往西天取经,曾答应老龟,帮老龟问佛祖还能活几年”好吧,串到西游记上去了。
神龟说“我就是海曲石梁溪放生池里的老龟呀”
这时慧闻才恍然大悟原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池。
后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听,陈宣帝很感动,就下诏建报恩寺,并为此立碑。
石碑由龟背负,既是对神龟报恩的诠释,也取其天长地久之意。
这不仅让今天金陵评花榜有了一个宽敞的比赛举办地,也让后来中国有了无数这种龟驼碑的历史建筑。
对于小陈来说,慧闻禅师这故事一听就是编的啊
混自家宣帝的“科研经费”来的啊
不是说好的出家人不打诳语的吗
可是也没有办法,毕竟像这种大和尚,拖家带口,一堆徒子徒孙,不编造一个感人肺腑的故事,跋涉千里来到南朝金陵,人生地不熟的,根本生存不下去啊
慧闻禅师靠编故事走红金陵,小陈我编故事,不也获得了现在的人气咩
只不过,既然这报恩寺是宣帝修建,小陈我作为嫡系旁系传人,在家族其他人都没到场的情况下,有优先的继承权和使用权
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第一百三十章:陈宣帝
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