还有一个名字

和王七玉门关听吹笛

王七是谁

以前，流传说王之涣排行老六，所以是“钻石王老六”。

可是后来，王之涣的墓志铭出土了，他是他老爸的第四个儿子，他还有三个堂兄，刚好是“王七”。

所以，高适这首就是“唱和”王之涣凉州词的作品，如果他们再晚个十几二十年，就可以玩更高级的“步韵”了。

凉州词起码在薛用弱所在的长庆年间就被视为理所当然的“神作”，随着时代的推进，不但没有像王大叔的长信秋词一样被渐渐冷落，反而越来越出名。

明代的李攀龙、王世贞和清代的王夫之都为“唐人七绝谁可压卷”这一问题各持己见，可免不了都涉及道这首诗。

到小陈的时代，尽管是出现在初中课本中的，可小学生基本上都会背了。

免不了还要拉上乾隆、纪晓岚、慈禧太后、朱棣、解缙等人再给本诗创作新的段子，比如慈禧太后的段子

说慈禧太后很喜欢凉州词，便命人给自己的扇面写上这首诗，时时欣赏。

可是题写的人失误之下，写漏了一个“间”字，发现之后吓得魂飞魄散，老娘们喜怒无常，怕是性命难保

好在古人不写标点符号，可以在断句上做文章。这人便说刚刚写这首诗的时候想到改成一首词，因为别有一番意境，所以迫不及待的想献给老佛爷

于是重新断句并朗诵道

黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。

慈禧老娘们一听，自然是“喜不自胜”，不但不怪，还要赏赐。

这个故事相比“旗亭画壁”，技术含量比较低，一看就是后人杜撰的，而且还是近现代人杜撰的。

毕竟但凡古人写这种段子，不可能连词牌都对不上吧

何况凉州词本身就是一种“词牌”，是一种曲子“凉州，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”是西凉的都督进献给天子李隆基的流行歌，并不是说这是王之涣在凉州写的。

凉州在武威，玉门关在敦煌，坐火车还要10个小时呢

所以这故事基本上就是“李白又有藏头诗”、“乾隆迷路吃小吃赞赏有加”同一类的扯淡。

可是在流传过程中，无论是“旗亭画壁”这种真假难辨的，还是慈禧那种评书相声里的段子，都在提升该诗的知名度。

管它是真是假，先炒作一波上个热搜

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