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第一百八十四章:李季兰


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只能寄希望于中午之前能回来了。

江森拍拍屁股回去了。

王昌龄、王维的确一大早就出去了,可他俩见小陈还在贪睡,就没有叫上他一起。

眼看着午时将至,小陈依然枯等在牢房中。

再不放老子出去,下午的比赛可要赶不上啦

就算不顾我的感受,也要看看金陵观众们的感受吧

可是随着时间的推移,小陈那种焦急的心情渐渐发生了转变,开始有点小恐惧。

比起观众的感受,小陈更在乎自己的小命。

陈成双手握在牢房的木栏杆上,看着木栏杆外的狱神庙

古代狱中,通常都设有狱神庙,供奉狱神皋陶,传说他是尧时代刑狱官,执法公正,扬善惩恶。无论是犯罪嫌疑人、证人、典狱官、狱吏以及其他各色人等,只要一进牢狱这个院,都要先拜一下狱神,就是圣天子亲自来视察,也得先给皋陶拱拱手。

但不知道皋陶犯了什么“过失”,从明朝开始,狱神由汉代名相萧何接任,所以明朝以后的监狱里,狱神就变成了萧何。

在苏轼的“满分高考作文”刑赏忠厚之至论里说当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰杀之三,尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。

也就是说,尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当“杀”,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。

皋陶先生动不动“喊打喊杀”,肯定是个严苛残忍的人,所以狱神庙中供奉的画像也是横眉冷对,令人生畏。

打量着老人家的脸,陈成越想心里越发虚,深刻地检讨着自己这十四年,乃至上一世二十四年的罪过。

反诗,反诗

那只能是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”了啊

难道是自己在金陵太多招摇,有人把消息回报给了长安的李隆基,所以派人来捉拿自己归案吗

不至于吧

李隆基气性这么大

要抓的话,当年就抓了啊

何况消息传得也没理由那么快,金陵到长安可不算近,又不是给杨玉环送荔枝,不至于快马加鞭,不眠不休地“快递”吧

事实上就算拿泊秦淮来说,小陈也觉得算作反诗太过分。

哪里反啦

无非是对歌女们的小小讽刺罢了。


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