客。还被尊为“三恪”之一委身归降，从来保存自己宗庙的奉祀，按道理也是一种曲线救国的手段”

前面说得柳察躬都聚精会神地在听，可当他听到了陈成“别出心裁”的“曲线救国”这一奇葩词语，着实没忍住，扑哧笑了一下，可很快就隐没了。

陈成自顾自道“只是这样呢，是能使利益最大化，可是主动参与灭亡自己的国家，良心不会痛嘛何况昔日你的那些方国怎么看你臣子怎么看你宗亲怎么看你都知道你是这种贪生怕死的德性，一旦跪下去，再想站起来可就难了”

这还真不是危言耸听，古代也有地狱黑，春秋时代，宋国就是最容易被受到嘲笑的国家，小陈映像中，小时候看寓言故事，什么“丁公凿井”，“守株待兔”，“掩耳盗铃”，不用说，一查国籍，全是宋国人

孟子、韩非子是“地域黑”宋国的好手，连本身就是宋国人的庄子也经常黑自己的国家，反正那时候大家都觉得宋国人傻，好像宋国人的智商天生低人一等似的。

当然楚国和早期的秦国也一样容易被别人黑，但是楚国和秦国处于中原之外，在中原诸侯的眼里，那是蛮夷人住的地方，被看不起也就罢了，但是宋国是中原大国啊，准用天子礼乐啊为毛还总是被别人编笑话时针对

就是小陈说的，在商周易代的时候，当了二五仔，先天就是夹缝求生，委曲求全的存在，战败之国，实力又弱小，所以宋国人很自卑，常常以“亡国之遗”自称。

后来“蠢猪式仁义道德”的宋襄公满口打仗时的“优良传统”，行得正坐得端，要等到对方摆好阵势；不伤害受伤的敌人不攻打头发花白的老人

未尝不是企图用这些正能量，来弥补自微子启以来的屈辱，结果正等着楚国渡河之后摆好阵势互砍呢，被不按套路出牌的楚军一箭射中大腿后死去。

所以，回顾历史的话，哪怕当时人认为微子启的“曲线救国”起到了保存宗庙的作用，可事实上他的后代都是被人嘲笑的傀儡。

这样的宗庙，延续下来又有什么意思

那箕子怎么做的呢

他早早就对微子说过“殷商如果灭亡了，我不会作新王朝的臣仆。“不愿作周的顺民，周武王来请也不肯再出山，怕武王再次来请，乘武王走后，迅速率领弟子与遗老故旧一大批人，匆匆离开箕山向东方而去，开辟了一条“伟大航线”，最后建立了“箕子朝鲜”。

箕子朝鲜的历史延续千余年，直到西汉被燕国人卫满所灭，建立了卫满朝鲜。可以说是朝鲜半岛文明开化之始。

不过后来韩国“去中国化”，捕风说影伪造了一个“檀君朝鲜”，反而对有可靠史料的“箕子朝鲜”绝口不提，真是令人哭笑不得。

岳父大人的史学功底比小陈深厚得多，这些东西完全不需要赘述，小陈直接一针见血道“因此他便保持自己清醒的头脑，适应混乱的世道；隐藏自己的见解和主张，在囚犯奴隶中受屈辱；虽然卑微不得意，但也不肯乱来；虽然颓废失落，但忠心不熄灭。故而在易经中说箕子之明夷”

这好象晚上太阳被地球遮掩，把光明藏起来，等到白天地球绕过太阳，为保证天在东方得以再显光明一样

不过虽然跟岳父大人能把哲学问题探讨得很深，可是这“地心说”“日心说”乃至天体运行规律，是对方压根不可能理解的，说出来有点太吓人，还是不要跟他说了。

小陈发觉自己竟然顺利地把这一整套鬼话都给顺下来了，不由得有些自鸣得意，我真是一个天才哈哈哈哈

老岳父虽然提出了问题，可是实际上问题就在他先前的题面中，为什么箕子牛叉，就因为你说的这什么“明夷”，否则你也不会拿这个问题考我。

无论说什么，只管往你这两个字上靠就完事了，哇咔咔

柳察躬对于小陈的这套论断不置可否，微微笑道“如此看来，箕子是更在比干、微子之上的圣人啰”

这不废话么不是这样的话，举他俩这例子干嘛

陈