事文人这个职业年轻人眼里的景仰。

　　那我国，好像也就只有着诗歌，才能让现如今的年轻人去敬仰。

　　但现在无论写古诗体，还是现代诗的诗人，都好像进入一个怪圈，大部分都过得不太如意。

　　我认识了个写诗二十年的人，最终放下了笔，写着曾让他觉得他让他个人觉得恶心的新媒体软文。

　　他在我们聚会上，说了这样一句话。

　　他说，他写了二十年诗，所有诗加起来，都不如一句深夜的酒不如早晨的粥那样值得人赞扬。

　　我想也是，因为我的诗都写的比他好。

　　但是，你又不能说他一个写了二十年诗的人，不能不算是诗人吧？

　　再说，现代诗这种东西，抛弃了押韵蕴意，更多的是意境和写实。

　　意境这东西，你觉得好就好，你觉得不好，那这一辈子，那所谓的意境就是一文不值的垃圾。

　　就像“面朝大海，春暖花开”这句短句，让人人都记住了海子。

　　但是，我要说另外一首诗，肯定有着很多人会嫌弃着这首诗。不信您看看。

　　那一年

　　兰州一带的新麦

　　熟了

　　在回家的路上

　　在水面混了三十多年的父亲还家了

　　坐着羊皮筏子

　　回家来了

　　有人背着粮食

　　夜里推门进来

　　灯前

　　认清是三叔

　　老哥俩

　　一宵无言

　　半尺厚的黄土

　　麦子熟了

　　这首诗也是海子写的，如果不带着海子的名字，想必很多人会觉得平庸。实际上呢，这首现代诗却很不平庸，至少，“半尺厚的黄土，麦子熟了。”这句话我很喜欢，因为我不会想到半尺厚的黄土，居然能养活麦子。

　　我甚至也觉得麦子这个普通的农作物，也说不定意味着父亲或是男人？如果真的意味着父亲或者是男人，那我们每个人是不是也仰仗这半尺厚的黄土活着。

　　我不是海子，我不知道他当时这首诗是不是用麦子形容父亲和男人，但是却不妨碍这首诗在我眼里的不平凡。

　　再结合着现实题材这一点，您说说，现代诗像不像替换着悲欢离合的网文，用着一种本该被文学不讨好的方式活着？

　　不过，我也没资格说这些。

　　就像我说的那句，文学的尽头不是毁灭就是新生那般。

　　我还没资格现在就能走到文学的尽头。

　　(四)象棋与第四卷。

　　象棋，我会下，而且棋力不低，但是我写象棋却是喜欢用着想象去写。

　　比如第一次见棋呆子时，无非就是王见王。

　　整场棋从开始就对应着，秦始皇帝游会稽，渡浙江。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”

　　同样，在棋呆子那个炮打来的时候，杨铮神情恍惚也对应着，高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

　　后方，不就是高祖的转变？有着勇气近乎无赖的反抗着？

　　自然，第二局棋，也毫不例外的对应的是公元前205年四月，项羽出乎人意料之外的以3万之狮，击败刘邦的56万军队的彭城一战。

　　出乎意料之外这六个字，是象棋的灵魂，甚至说是整个棋类运动乃至于文学以及生活的灵魂。

　　若是借用旁人之嘴去赞叹棋手棋艺高超，看似爽，但实际上还不如去用着一些想象去写的更让那些没接触过象棋的人，充满着向往和兴趣呢？

　　毕竟嘛，向往，好奇和兴趣才是吸引读者以及传承某种文化的最好载体。

　　我想传承象棋，所以我必须让每个人看懂。

　　就算不懂规则的人，也得看的懂。

　　第四卷，看上去可以用“水”去形容，因为主角没出现过几次，但是这也是我在尝试着新写法。

　　一种藏的新写法。

　　你说主角没有出现吧，但他却每一章都出现