赤方氏的祖地，在时隔数年之后，重新燃起火焰。

星辰之下的火光照亮了禳台，妘载郑重的祭祀之后，那些魁隗氏的后裔，孩子们兴奋的围拢上来，对妘载做出各种动作，表示自己心中的激动。

“载哥真厉害啊！”

“不愧是神农氏的后人！”

独山氏的炎帝后裔们都很兴奋，赤方氏虽然衰败了，而且他们也和赤方氏素不相识，但是同为炎帝部族的后裔，即使有魁隗氏与神农氏的区别，但到底还是一家人。

所以妘载击败了龙涤氏大巫，展现出惊世骇俗的本领时，他们也跟着高兴。缙云氏的说辞实在是让人愤怒与痛恨，但妘载的出现，却狠狠给缙云氏的脸上来了一巴掌。

因为炎帝时代是氏族公社血缘制，是不同氏而同姓者，神农氏的先祖本来也属于伏羲时代的大庭部落，魁隗氏也是一样。

这就是两脉一十四帝的由来，一脉是炎帝魁隗氏，一脉是炎帝神农氏。

而先祖论中，一般认为神农继承了太昊时代的正统性，并且对社会的推动作用远远大于魁隗氏，虽然大家都是炎帝，但是神农因为过于优秀，有时候就显得魁隗氏很没得用....

“如果我们的部落，也有和载哥一样厉害的年轻大巫就好了....”

孩子们经历过灭族大战，自然看得出来妘载的水准远不止一壬大巫，而他们也在后续的交谈中得知妘载其实是一位炼气士，那么既然是炼气士，比大巫要强就是理所当然的事情了。

你明白的吧，那可是...炼气士啊！

“载哥从南方来到这，赤方氏的人们原来都逃到南方去了啊。”

“南方？南方不是到处都是瘴气和恶兽，人们居住在泽水里面，与蛇虫为伴？”

少年人们互相对视，妘载则是哈哈笑了起来。

告诉了这些孩子们，现在的南方，是连中原都不可小觑的存在了，少年们将信将疑，妘载只是告诉他们，如果有朝一日，中原过不下去，那就一路向南，渡过大江，去到洪州吧。

“天下很多地方都在悄然发生着改变。”

在天下都显得较为困顿艰苦的这片岁月中，洪州所发生的一切，所建设出来的家园，说出来确实是会让人感到难以置信。

一个年纪比较大的少年开口，他叫做“炎社”。

“载哥，我想问你几个问题。”

妘载对他的名字表示赞赏，并且很容易就能知道他的身份。

社在这个时期，可是一个了不起的字，在甲骨文中，和土是一个字，区别在于祭祀时要加上一个卜字。加上了卜为前缀，这个土就是社的意思了，到了战国时期，社被加上示字在左侧，右侧依旧为土字，其中示表示神主，土则为大地。

所以，炎社在这个时期的真名，应该叫做炎卜土。

“以炎为起，以卜为介，以土为名....这个小子应该出身不凡，要么是独山氏大巫的亲子，要么是神人后裔，要么是图腾感生之类的孩子。”

重华他们在边上聊着天，一边拿老藤去绑人，地里面被种了一堆人形萝卜，而边上已经立起了十六个十字架，上插了一堆人，而这些人都有两个共同之处。

第一，每个人的左边脸上都有一个拖鞋印。

第二，每个人都是被一招秒杀。

因为人数稍多，而且过程之中还不断有援军过来增员，压力有些大，大羿就下手迅速了一些，于是导致用力稍微猛烈了些许，把拖鞋都扇烂了。

缙云使者在被扇晕之前，更是表示“我以为你和我都是来装逼说场面话的，没想到你是真的牛皮，只有我是装的....”

在大羿杀疯之后，重华他们一帮闲人就忙活着制作十字架，紧跟着就把这些人全都挂了上去。

“能被挂在十字架上，也说明他是个人物了，你们知道南方监狱里的那些首领吧，载哥说里面天天在演什么监狱风云，那些人全都是曾经被挂在十字架上游街的人。”

文命和修以及鸿超如此解释，毕竟后两者不太了解把人绑在十字架