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第二十六章:迟迟


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常羲看着一脸惬意的李沧海不由疑惑道:“你就这般任由商道,在人族之中自行发展,不再做些什么?”

李沧海随意的半倚在云床之上,淡淡说道:“这样就够了,若是我再有什么其他动作,恐怕明日便会有四圣临门,找我切磋道法!”

常羲闻言一惊,而后悚然道:“何以至此?”

李沧海半眯着眼随意的说道:“作为鲛人一族父神的我,若是在人族之中在占有莫大权柄,你认为他们会放心?

就如同女娲道友若是来到东海,我必然会关怀备至一般!”

常羲经李沧海这么一说,方才明白为何除非那几位相邀,李沧海从来不主动插手人族之事。

原来内中的缘由在此,这恐怕也是李沧海与女娲之间,一种无言的默契了!

想到此处常羲不由有些担忧的问道:“如此说来,那些小家伙岂不是……”

“不妨事!”李沧海轻笑道:“这些小辈分布在洪荒各处水脉,又不是只在人族之中。不过是意外之得罢了,那几位这点胸怀还是有的!”

……

当东海之中李沧海因这意外之喜,感到心情愉悦之际。人族之中,却正有人满怀心事、忧心忡忡呢!

自公孙轩辕率领大军,剿灭了九黎联军之后。便领着已然脱胎换骨一般的轩辕氏大军,纵横于人族各方,征伐不臣之地。

历经一十二载,大小五十余战。无论是南蛮九黎八十一部,还是东夷犬戎一十二氏,俱都臣服于轩辕氏大军之下。

自此人族诸部第一次完全一统,而作为人族共主的公孙轩辕,在人族平定之后,最终决定:定都有熊。

轩辕根据他多年的南征北战的经历,深感如今人族诸般制度简陋,已然阻滞了人族发展。便将人族领域统一的划野分疆:

他以八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋;三朋为一里,五里为一邑,十邑为都;十都为一师,十师为州;

州者,水中可居之地也!如今降水丰沛,洪水淤积,人族往往居于傍水的高丘之上,或是山脉之中。以此名之,正合其意!

因此他将人族共分九州之地,其分别为:豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

并且因人族太过广阔,各部距离都城过远,他于是置左右大监,监察人族各部。

如此一来,人族的权利可谓空前的集中在轩辕手中。甚至此时他的权势,即便是曾经的伏羲与神农也无法相提并论!

但是即便如此,他却迟迟没有感应到人道果位的降临。他心中焦虑之下,便轻行简从的来到王屋山向多宝请教!

在山巅草庐之中,多宝看着一身奢华极致的轩辕,并未直接为其解惑,而是开始为他讲解另一篇真经:《自然经》。

“无视无听,抱神以静。形将自正,必静必清;

无劳汝形,无泄汝精,方可长生。

此即:目无所见,耳无所闻,心无所知!

如此,神形合一,方可长生!”

轩辕闻言不禁老脸一红,他自一统人族各部之后。为了巩固统治,亦是一己私欲作祟,故命人族诸部俱需献上一位美人。

如此一来,他与人族诸部可谓是俱有联姻之谊,也可借此享有无数美人。

此时在他的后宫之中,已有各部敬献美人三千。因为人数实在太多,他不得不另设体制约束诸人。于是后宫之中,依次有三宫、六院、七十二嫔妃之位辖制。

如今听得多宝此言,他不由觉得有些羞惭。于是回到有熊之后,不再沉迷于女色权势之中。

一改往日的奢靡,开始节简朴素。设立“九德之臣”,以德治国。修德振兵,一道修德,惟仁是行,修德立义!

如此过了一甲子之后,人族大治。九州之内,人族百姓皆颂轩辕之功。天人感应之下,人道果位临身:

“人族皇者,公孙轩辕,扫平水妖之患,一统人族。德治天下六十载,人族大盛。功高盖世,福泽苍生。当享人皇之位,万劫不朽不灭!”

轩辕氏


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