在现实的人间，许多小女孩都有自己的爱豆。

如今这并不是一件很值得骄傲的事，许多小女孩年纪还小，容易受骗，别人想让她们信什么，她们就信什么，狂热又忠诚地守护着自己的本命，愿意为之战斗，为自己心里最好的那个人抢夺资源，渐渐地形成了一个叫粉圈的名词。

于是就导致了许多已经有了自我甄别和独立能力的人，对于这些小女孩的印象不太好，以至于倘若自己也有喜欢的明星，也不敢理直气壮地说出来，只肯擦边道“我只是喜欢他演的戏”、“我不追星，就是爱听她的歌”，怕自己也被扣上一样的印象。

更有一些吃过更多年饭的人，对他们通通嗤之以鼻。其中有资本频繁推送导致的排斥感，也有因为年纪大一些从而产生“一代不如一代”的感叹。

“没必要。”长乐专心地开着坚果，“哪个时代我也过来过，年轻人喜欢的东西并没有孰高孰低之分。即使是现在那部分看上去最没脑子的小孩，也不过正好因为对那人不讨厌，又加入了温暖的组织，有同好愿意听他们讲话，他们自己也能感受到尊重，争个话语权罢了，想证明自己的声音也是能够被听见的。真要归根溯源，那就是几千年来父权压抑之下的结果，小孩子并不被当做独立个体，但已经有了独立意识，势必会自主寻找能够接纳自己的团体。”

“父权社会也刚结束了不到一百年吧……”小棕叼着磨牙棒，声音含混，“我记得上个世纪的小孩子也有这样的团体，只是近年来网络发展，让他们的声音更放大了些？”

“过两天不忙了再给你补补课。”长乐把已经剥好的果仁码在盘子里，又把盘子放在小棕面前，“我们结束的是封建社会，是一种社会状态；父权社会也可以叫做父权制，是一种机制。上个世纪确实已经有了，那会的偶像是武侠小说，言情剧，武打演员，港澳歌星，同样有小朋友以这些为中心而聚首，而年长的人依旧不屑一顾。”

“那时候的小朋友已经长大了。”小棕谈得兴起，对坚果没有兴趣，“但他们依旧这样对待下一代小朋友。”

“有个作家说过，任何在我出生时已经有的科技都是稀松平常的，任何在我15到35岁之间诞生的科技都是将会改变世界的革命性产物，而任何在我35岁之后诞生的科技都是违反自然规律要遭天谴的。”长乐拿了一个果盘，继续剥坚果，“偶像崇拜是人类自发性推崇的行为，会因为时代发展而改变崇拜对象，却永远不会消亡。历朝历代，人类信奉神灵庇护，崇敬皇宫贵族，瞻仰新科状元，乃至于迷恋诗仙，都是不同的偶像崇拜。偶像崇拜并不仅仅是对于某种事物的艳羡，说到底还是因为向往和渴望偶像身上所具有的力量。”

“……听上去很迷信。”小棕晃晃耳朵。

“可能是举的例子年代久远，有失偏颇。近代的时候，因为闭关锁国的缘故，西方的科学和文明对于当时许多年轻人来说也是一种新式向往，后来出现了接受了高等教育又敢于大胆发声的青年领袖们，自然而然就成为了大家的偶像每个时代的偶像都有着那个时代的特殊印记，代表着年轻人的向往。”

“为什么是年轻人？”

“年轻人是时代的栋梁和希望。”

“……”小棕被突如其来的正经探讨和结论打得有些懵，“这么一听，好像又变得科学了起来……但是现在所谓的偶像似乎都是荧屏上的明星，拔不到那个高度。”

“人类并不是只允许有一个偶像的，只不过明星的造势大些。我若说我的偶像是陶哲轩，可能还需要多费些口舌来讲解陶先生的事迹，他是个什么样的人；但倘若我说我的偶像是李斯睿当然我的偶像并不是他，只是打个比方，我对他没啥感觉大部分人都知道我喜欢什么样的人。”长乐没有停下手头的动作，果仁又积攒了小半盘。

小棕欲言又止。

“陶先生是个很厉害的数学家。”长乐笑了笑，“确实是我的偶像之一。”

“