大界十天的第六界天，是经界天。

经界天，是弘经颂道的界天法，也是大界十天中为数不多的修持法。经界天对宏天道经，以及佛修的心经是加持作用，用以淬练道心，道心炼法，皆有玄妙的神效。

第七界天，是恐界天。

恐界天与默界天相仿，但恐界天不会被反噬，而攻击的也是对方的道心。这种攻击是一殿的界天之力加持，如若不是道基深厚，根本不可动摇，往往伤敌只在呼吸之间，不费吹灰之力。

第八界天，为杀界天。掌十殿界天杀力，越阶而战，轻而易举。

第九界天，是阳界天。

阳界天，是专克冥鬼之道的界天法，不论鬼修或是幽冥道，皆受所制，以至阳界天法力加持，任何阴诡道法，皆会涅灭。

第十界天，称为御界天。

御界天，是整个大界十天神通的界天枢机，也就是总界天，亦称之为全界天。这一界天，之所以称之为御，御的是洛天杀碑，也是执掌整个洛天城的洛天杀则的关键，这一界天法，唯有修习了大界十天神通的修士，才能捕捉或感知到洛天十殿与洛天杀碑相互之间的微妙联系。

正是因为修炼了大界十天，炎北方知，为什么洛天神府在这数千年间偏于一隅之地，宗门底蕴衰败到了如此地步，这是因为时任洛天神府的宗主葬十天没有肉身所致。

大界十天之法的第十界天，也就是御界天，还有一个玄妙的作用，叫做洛天归元气。

洛天归元气是以大界十天神通为基础，以肉身为媒介，汲取十界天的界天之力所炼化的仙元之气。只有将所有仙元炼化成洛天归元气，才能够以身御殿。这个以身御殿，指的是将洛天十殿落殿，可汲天地元灵，将洛天十殿起殿，可哺养御殿之人的肉身道元，获益好处多多。

洛天归元气，是需要以肉身作为渡世宝笺的，没有肉身，仙元炼化了也没有可供储存和寄养之处，自然修炼不成洛天归元气。

正是因为这个原因，葬十天只有元神，所以根本就没有任何办法移走洛天十殿，哪怕洛天杀碑距离只是数天之里程，哪怕在这片山岭之中一眼就能看见洛天杀碑的雄伟身姿，也只能望碑而叹。

“葬兄，此次聚仙法会，我准备率众参加，你有什么提议么”

葬十天的元神现在越来越飘渺出尘，有种霁月轻风的韵味，炎北甚至怀疑葬十天如若具有肉身，修为真的有可能会迈入仙帝之境。

“你近来动作颇大，恐怕会被其它宗门的有心人盯上，洛天神府最大的优势就在于随时可以迁址移宗，有洛天十殿在，我们可立于不败之地，大界十天你已经上手，应该可以掌控了吧，如果非要我提个建议的话，迁殿是个不错的选择，但要不要移宗，就看你个人的意愿了，怎么来说服宗门中人，也是个难题，毕竟留给你的时间不多了”

不知为什么，炎北看到葬十天在鲲鹏空间悠然自得，逍遥自在的模样竟然有点羡慕。

炎北听到葬十天用了个我们，很显然，他还把自己当作洛天神府中的一员，也站在宗门的立场上考虑得失，不过，炎北很清楚，葬十天这是居人屋檐下不得不低头所做出的选择，如若真的有机会逃出生天，还会活络心思的，关于这一点，他毫不怀疑。

“可宗门的人太多了，我本来计划只带仙境修为的去参加，我可还指望着你守护着宗门的根基呢”

炎北皱眉，事实上，葬十天的提议让他十分心动，这样，他就算上对上真仙也有一战之力，但还有那么多至尊以下修为的宗门弟子，他总不能让他们连个寄身之处都没有。

葬十天似是明白了炎北的顾忌，微微一笑，“你真是笨死，洛天十殿的天心殿和承法殿都是修炼圣地，祭道殿、洛心殿、洛阳殿，同样可以炼心修道，都具有加持之力，这五殿可是五界天，装个几万人不要太轻松，关键在于，宗门之人需要舍弃常年修炼的洞府，只要你能保证落殿迁宗之后，是个修炼的风水宝地，再建立起修炼的洞府