西北的边患终于解决了,大明从此四海升平,按理来说,杨聪这个时候也该停下来歇歇了,但是,他回京之后却又遇到了一个更为头疼的问题。
这个问题按他的理解来说应该是件好事,但是,很多人却不这么认为。
那么,京城到底出了什么问题呢?
很简单,张居正想全面推行新政,内阁首辅张邦奇表示还有待考虑,内阁大学士徐阶表示有欠考虑,内阁大学士毛伯温表示我不发表意见,你们自己考虑!
也就是说,对张居正提出的新政,其他三个内阁大学士没一个赞成的,徐阶甚至还委婉的提出了反对意见。
张居正没了办法,只有来寻求自己恩师的支持了。
杨聪手拿张居正编写的新政概要,心中不由感慨万千。
张居正提出的就是历史上有名的“一条鞭法”,这“一条鞭法”其实不能算是“新政”,因为嘉靖朝的时候内阁首辅桂萼就推行过“一条鞭法”,只是效果不怎么好而已,其后,慢慢就被人给废止了。
这“一条鞭法”明明是能让大明脱胎换骨的好办法,为什么效果会不好呢?
原因其实很简单,因为“一条鞭法”触动了地主豪绅和官宦世家的利益,而这些人代表的则是整个大明的统治阶层,你敢动他们的利益,他们自然会想方设法阻扰。
换句话说,推行“一条鞭法”就是与整个统治阶层为敌,不说效果好不好,能不能顺利推行都是个问题。
这一点,从其他三个内阁大学士的态度就能看出来。
张邦奇是委婉的表示,这东西还是算了吧;
徐阶是委婉的表示,这东西不适合推行;
毛伯温是委婉的表示,这东西我不参与!
这一点,也通过历史证明了。
桂萼是推行了不到一年便精疲力竭,无奈告老返乡,历史上的张居正是推行了十年,累死任上,然后被整个统治阶层清算,后人全部遭殃!
那么,这“一条鞭法”到底改变了什么呢,竟然让既得利益集团如此的痛恨。
这个就有点复杂了,张居正光是个概要就洋洋洒洒写了上万字,杨聪也是看了半天才看出个大概来。
这“一条鞭法”说白了就是税赋制度改革,其核心就是合并赋役,将田赋和各种名目的徭役合并到一起,折算成银两统一征收。
这样做貌似只是换了一种税赋的征收方法而已,为什么会触动统治阶级的利益呢?
这个就要说说大明以前征收税赋的方式了,明朝前期和中期的赋税主要由田赋和徭役两个部分组成,另外还有盐税、茶税等杂税,不过,那些都不是重点。
明朝前中期的税收税收以田赋为主,按田地的多少为标准,进行实物缴纳,夏秋两季各收一次。
徭役方面,只要是十六岁以上,六十岁以下的男丁,都要负责里甲、均徭、杂泛三种徭役。
至于盐税、茶税等杂税就不说了,那些都有专门的衙门负责征收,跟田赋和徭役其实是分开算的。
明朝的税赋其实并不重,比如说田赋,标准是二十税一,也就是说你种二十亩地只要拿一亩地的收益来交田赋便可以了,其他徭役什么的那都是不需要钱的,你出劳力便成。
那么张居正为什么要改变这一切,推行“一条鞭法”呢?
难道,他想与民争利,剥削老百姓!
不,恰恰相反,他是想与官争利,减轻老百姓负担,同时增加朝廷的收入。
为什么这么说呢?
很简单,因为经过将近两百年的发展,大明很多东西都已经变质了,统治阶层为了自身的利益,都在拼命利用这种税赋制度压榨老百姓,为自己谋利。
比如说田赋,二十税一的确不多,但是,交的全都是老百姓,地主豪绅和官宦世家等统治阶层基本上是不用交的,因为他们可以想出各种各样的办法来免税,而这回儿大明有大半的土地都被统治阶层给兼并了,这些土地都不交税的话,大明税赋等于就少了一大半。
张居正推行的
第四卷 第一四三章 新政
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