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第二六七章 一点纯阳,破尽万法


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这锁链虽然只是一些剩余的边角料锻造,没能圆满,但毕竟材质非同凡响,再也采集不到第二次,因此也是珍贵无比,只要修为到了,连圣人都能束缚,虚无君如何甘心就此失去

莲华目如来手抚着如缎子一般丝滑柔顺的锁链,在手上轻轻变幻模样,闻言清冷道“真是天真的想法啊数次挑衅我,看在上清圣人的面子上,吾已经对你有所留手,你竟不知好歹这锁链既落入我手中,就当给我赔罪吧”

虚无君虽有所预料,但听闻之后,还是脸上一怒,身躯突然转透明,化为虚无一片,虚空之中油然生出无尽翻滚的混沌废气,化作汹涌浪潮卷向莲华如来。

“适才出其不意被你算计,别以为我真的怕了你,没有梦中证道神通,谁输谁赢,做过才知道。”

虚无君语气森寒,此次赔了夫人又折兵,不仅自己遭受羞辱,连灵宝都失去了,如何能忍想到只要避开梦中证道,自己还有很多手段未出,不说打杀对方,至少抢回自己的宝贝还是有希望的。

“是吗那吾就让你知道,什么叫做差距。虽然你是先天神圣出身,根脚强大,但根脚是根脚,实力是实力,二者并不能混为一谈。”

莲华如来的语气仍然是淡淡的,温煦的,仿佛春天里的阳光,带着温暖和生机,又没有丝毫烟火气,给人以光明和向往。

“吟”

白莲之上,紫虹乍现,如一线天光一般分开虚空,煌煌剑气直上九霄,又如一挂星河一般垂下,威势无穷,连绵无尽,迅疾的流淌而过,只一剑,那狂暴的混沌废气乱流如撕裂的天幕一般,先是从中分裂,接着在剑气席卷之中片片崩溃。

刹那间,这修士沾之既被腐蚀仙体、法力、元神、道果,视之如洪水猛兽一般的混沌废气便被打散成最原始的齑粉,消失在天地之间。

这时虚无君已经消失不见,虚空之中,只有一盏灯笼在闪烁着火光,六道灯焰合而为一,尘世欲望之火从心中升起,燃遍过去未来,只要有红尘纷扰,有生灵欲望的地方,此火永世长存,不朽不灭。

莲华目如来虽然早已经超脱红尘大千,但心中仍有欲望,仍有执着,比如证道。

所以心中也自升起了一团欲望之火,灼烧着五脏六腑,继而窜入灵台之中,开始蔓延到元神、道果,眨眼间便成燎燃之势。

但他嘴角含笑,似乎毫不在意,那火在体内燃烧,纵然势头凶猛,但却未能给他造成丝毫影响,反而化成一种道韵养料,圆满着阳之道。

“你忘了我号称紫府少阳真君么拿火对付我,呵呵”

莲华目如来岿然不动,且不说昔年作为纯阳之主,对阳之道的理解,就说这一世的修为,也不是区区欲望之火能对付的。

这世间一切事物都有阴阳之分,火焰在本质上乃是阳性之物。不过阴阳无处不在,难以分割,所以火焰中又有阳火、阴火,即所谓的丙火、丁火之分,乃是阴阳相生,彼此消长,互相包融的体现。

东王公转世莲华目如来,重修纯阳大道,是为了要形成太极之钥。

他前世的道果已经是阴阳一体的太极大道,被完美封存,否则若有丝毫携带,则根脚难以契合,道途也极易受到影响,将阴阳不分,影响阳钥的形成。

所谓道生一、一生二、二生三,混元元始境代表三,是阴阳二气交泰,又产生一种孕育万物的和气,三气同存,运化万物,此之谓负阴抱阳,冲气为和的道理。

所以圣人可造化万物,也可身化万物,是混元三境中的第一境,是承上启下,形而上之则为道、形而下之则为器的体现。

而所谓的混元太始境就是二。二者,阴阳也,分则为两仪,合则为太极,所以有一阴一阳之谓道的说法。

故而太始境的通用说法为混元太极境,仙道之中就是混元太极大罗金仙。

至于更上一层代表一的无始境,那已经是象征大道的无极了,乃是以己道演三千大道法则,几乎就是小一号的大道,是绝对不会死亡的。

欲证


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