，炎帝曾于此地斩杀一条千丈长蛇。

千丈大蛇肯定是夸张，巴蛇最长也就五六十丈，达不到千丈。

不少人甚至怀疑炎帝斩蛇于此是否也是说的人多了，面目全非的结果。

巴陵的名字里有个陵字，却并无陵，只有巴陵山。

加之巴地多蛇，很多人都觉得许是将不知道哪个斩蛇人的事迹给套到炎帝头上了。

虽然炎帝是否于巴陵斩过千丈长蛇不得而知，但巴陵却是真的很灯下黑，也很奇异，它一年就一个季节：温暖如春。

做为宁州，乃至整个北方唯一一处四季如春，同时又位于漓水之畔的城邑，离蒲阪也很近，五六百里的距离，顺流而下也不过是一两日的功夫，巴陵发展得甚好。

这巢穴安的就差杵蒲阪脸上了。

三途都不知自己该佩服湮灭教艺高人胆大还是蒲阪自王丹王洋之后究竟有多衰颓。

她可不认为帝国王权强盛时湮灭教有胆量将巢穴安插在这。

将一只只水煮蜗牛剥壳丢进嘴里，野菜也喝得差不多时，三途终于看到逆旅里有人出来。

没起身，而是张开嘴吐出了人耳无法听到的声音。

邪灵生前是人，但死了还不能活蹦乱跳在人世间的东西，谁都没法昧着良心说那还是人。

邪灵能够发出人耳无法听到的声音，声音能传播得很远。

不过三途发出的声音是嘈杂的。

巫宗的巫女还有一些有特殊能力的巫是能听到这种声音的，湮灭教的历史比巫宗更加遥远，从后者建立起就一直相杀，鉴于历史上巫宗在诞生之初就表现出的对湮灭教的高度了解。

三途有理由怀疑巫宗与湮灭教有渊源。

安全起见，发出的声音不能太规律，同伴能明白是什么意思就行，同伴之外听噪音就够了。

三途在位置上又坐了一柱香的时间，三途取出一块布放在案上当饭钱。

出了食肆，寻了个没人的地，三途扶着墙张嘴便吐，之前吃了多少便吐了多少。

邪灵喜食活人血肉，尤以智慧生物为甚，对于煮熟了，精气神都煮散了的食物却是味同嚼蜡。

三途将肠胃吐干净后蹲在地上看着自己的呕吐物，莫名无言。

脑海里浮过多年前的事。

祂追寻仇人为食，望舒追踪仇人送给某人当实验材料。

某次遇到了一个硬茬，要食的是方雷国君的弟弟。

这位贵族非常惜命，保护的人一层又一层的，令人甚是无奈。

发现点子扎手，祂选择了伺机而动。

望舒选择了回去找某同门帮忙。

某人非常干脆的制造了一场惊动全城的动乱，让人由衷佩服巫女无光的眼光。

这么个为了个可有可无的实验材料可以制造一场死伤无数的动乱，人命仿佛连草芥都不如。

望舒被吓得不轻，自此再也不曾寻过某人帮忙。

惊吓中望舒看到了在混乱中火上浇油制造机会的祂。

化为祂的怨灵至少一半与望舒有或远或近的血缘，望舒注意到祂时，祂也注意到了她。

那个本该化为炼狱亡魂的孩童。

邪灵是什么？

是食人的怪物。

即便是至亲之人也不会将亲人化成的怪物当做亲人，都分得很清，自己的亲人是人，不是怪物，人和怪物是不一样的。

也的确是不一样的，很多邪灵从坟茔里爬出来后吃的第一拨人便是生前的血亲。

望舒却仍执着于那点遥远且隔了生死的血脉联系，甚至试图改变祂的食谱，将各种世人渴求而不得的好东西弄熟了给祂吃。

可惜都没用，吃多少吐多少。

若非祂最后跑得快，可能就被黔驴技穷的望舒给绑去寻某人尝试生理改造了。

三途揉了揉发酸的鼻子。

祂一直都忘了告诉望舒，虽然那些食物都吐了，但我很喜欢，并不讨厌。

“明知道不能吃，还吃那么多，你也是找虐。”

三途抬头，墙头上不知何时坐了一个眉目精致细腻的少年。思路手机端最快s/l/z