亘白1113年，孟春。

春寒料峭中，盗趾默默的望着校场上的分别。

离染疫的尸体被投入城中已过去半年，尽管他努力控制，但鲁阳所有出口都被围得严严实实的，出不去，把病患都给烧了虽然也是个办法，但外面不断有人投入新的瘟疫源，烧也是白烧。

盗趾暴怒之下干脆以牙还牙，把病死的尸体也用飞石车往外抛，发现距离有点远，投不到敌方的军营后又换了方法：组织染病的兵卒去冲击敌营。

去了肯定会死，但一定会有更多的敌人陪葬，很划算，敢死队一波一波的。

如此互相伤害了两个月后双方终于达成无言的默契：人生多艰，何苦互相伤害，我们还是正常的打攻防战吧。

一个在城内忙于处理瘟疫，一个在城外忙于处理瘟疫，都忙。

城内城外，焚尸的炊烟便没断过。

城外还好点，军营的管理程度比较高，但城内却是大量的民众，一点都不好管理，绝望之下甚至有民众试图打开城门迎接联军，乞求原谅，觉得这样就能活命。

王侯贵族会不会原谅不得而知，但活命是不可能的，盗趾毫不犹豫的下令镇压。

是瘟疫和镇压带走了城中一半生命后，亘白1113年的冬季终于到来。

雪花纷纷扬扬落下，掩盖了大地上的肮脏，也冻僵了尸体，让原本因为温暖的气候疯狂蔓延的瘟疫终于遏止了——死得人太多，根本来不及埋，气候温暖的时节瘟疫滋生更快。

但这只是暂时的。

瘟疫并未消失，仍旧在蔓延，只是因为都不出门，加上天气变冷没有之前那么疯狂罢了。

等春暖花开，瘟疫会更加疯狂的反扑。

奴隶们无路可退，生活本就绝望到底了，自然不怕更绝望，但那些氓庶不是。

虽然于王侯贵族而言都是豚犬畜生，但豚犬畜生之间也是有三六九等之别的，氓庶显然比奴隶高一等。这种高一等往往会让人产生错觉，觉得自己是人，在上位者眼里是不一样的，与豚犬畜生是不同的。

这种错觉会让他们在与奴隶一同陷入绝望时做出截然不同的反应。

奴隶反抗奴隶主素来是不死不休的，死了不亏，若能拉个人陪葬，那就是赚，拉两个，那是赚翻了。

奴隶不会相信上位者会原谅自己的反抗，历史已经证明了，所有相信了的奴隶都死了。而介于帝国奴隶反抗的频率....比如矿奴和陵奴，这俩类奴隶因为工作需要，组织性是最高的，也是反抗最多的，至少矿奴是年年造反，造反频率之高堪比吃饭喝水。哪怕有奴隶相信上位者的仁慈，但他们的死和接力者造反的时间间断太短了，短到哪怕接力者不长脑子也无法对着前辈还没完全腐烂的尸体说相信上位者的仁慈。

近身伺候的家庭奴隶或许会对主人抱有期望，离主人越近，吃到的残渣就越多，日子也就越好，大贵族的家庭奴隶吃用比氓庶还好，自然希望这种生活一直下去，但非家庭奴隶的奴隶和奴隶主之间不存在任何信任。

氓庶与奴隶都是底层，却截然不同，他们的反抗更多的是一种抗议，抗议上位者连自己最后一口粮食都夺走了，但只要上位者愿意吐出一点残渣，哪怕那点残渣并不能让他们吃饱，但因为有残渣吃了，他们会第一时间妥协并卖掉奴隶。

饥饿、瘟疫，让鲁阳的氓庶们开始痛恨盗趾，怀念起以前君子贵人还在的时候。

虽然从年头到年尾都吃不饱，虽然需要将养不活的孩子淹死....但那时没有战争，没有瘟疫，人还活得下去，而盗趾，他带来了战争，带来了瘟疫。

氓庶们渴望得罪君子贵人们的宽恕，君侯们透露了得用扶风侯的头颅赎罪的口风。

盗趾基本能预见自己死守的结果了。

联军只需将鲁阳死死锁住便足以摘得胜利的果实，甚至都不用摘，果实会自己落在他们手上。

燮对盗趾道：“我这便走了，你希望看到的，只要我没死，我有生之年一定会做到，来日幽冥重逢时有脸见你