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第一百四十一章:影子卫队


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在纽伦港的中心街道的一所教堂里,正举行着定期的圣餐仪式。

仪式先是由牧师念诵福音并祝圣,信徒们在领受圣餐过后,由牧师为会众祝福。

克里斯蒂娜看着教堂里狂热的信徒们,又看向身边正虔诚祷告的爱丽丝,眼神中充满了忧虑和疑惑。

过了一会,爱丽丝睁开了眼睛。

似乎是感受到了克里斯蒂娜的目光,爱丽丝转头看向克里斯蒂娜问道:“怎么了?你看起来好像很烦恼。”

“我只是有些惊诧……”克里斯蒂娜犹豫了一下之后说道,“纽伦港的教堂居然实质上都是影子议会的资产,更没有想到教堂地下居然还藏着那样的秘密设施……”

爱丽丝做了个噤声的手势,示意克里斯蒂娜不要说出来,克里斯蒂娜心领神会立刻闭嘴。

爱丽丝轻笑了一下,然后接着道:“看来你可能还不清楚影子议会的崛起过程,对影子议会的了解也只停留在了一个很粗浅的层面上。”

克里斯蒂娜知道姐姐要给她讲一些新的只是,于是立刻正襟危坐如同认真听课的小学生。

“克丽丝,你觉得影子议会起源于什么时候吗?”

“大约是……十六世纪。”

爱丽丝循循善诱:“说道十六世纪,你能想起什么?”

克里斯蒂娜若有所思:“宗教改革?”

十六世纪,由于资产阶级的崛起、黑死病蔓延重创了教会权威等原因,欧洲发生了自上而下的宗教改革运动。这场宗教改革运动奠定了新教基础,同时也瓦解了罗马教廷所主导的政教体系。

在西欧受盎格鲁-撒克逊文化主导的地区,新教逐渐成为了主流宗教。新教主导的地区不仅瓦解了罗马教廷的政教体系,也改变了原本由罗马教廷主导的特殊灾害防卫体系。

对于新教教派主导的防卫体系,人们一般称为“圣公教会体系”。

而由罗马教廷教派主导的旧防卫体系,则被称为“圣殿教会体系”。

因此对魔女世界有所了解的人,有时也会将新教派系称为“圣公教会”,而将罗马教廷派系称为“圣殿教会”,作为圈内的专业术语或者说黑话。

罗马教廷以教皇为中心,教会内部有品级、有教区,跟一个国家是一样的。因此圣殿教会体系对特殊灾害防卫行为,也是由中央教廷所主导。

新教以《圣经》为中心,没有一个所谓的中央,各个教会都可以自己开堂口,允许不同的个人对经典有自己的解释。因此圣公教会体系也是各地各自为政,不同地区根据自己的情况,自行组织力量来维持秩序防卫魔女灾害,遇到大型灾害才会联合起来。

影子议会,就是纽伦港地区的秩序维持者——虽然他们看起来跟教会没什么关系,但实际上他们也是圣公教会体系的一员。

随着爱丽丝的讲解,克里斯蒂娜也逐渐对于影子议会的体系,有了一个比较清晰的了解。

爱丽丝说道这里突然反问克里斯蒂娜:“你是不是很好奇,我们为什么明明可以独立,却依然要归化于教会体系之下?”

克里斯蒂娜本来觉得自己知道原因,但想了想又觉得好像并不是很清楚。

于是,她点了点头。

“所谓文明,其实是建立在谎言之上的。”爱丽丝就如同家长教育孩子一样循循善诱,“最初的原始人,说了一个让其他原始人相信的虚构故事,而其他人如果都对这个故事认同,那么这个故事就会流传下去,久而久之就形成了最早的宗教和文化。对于同一个故事认同的人,会不断地聚集在一起形成组织,这也就形成了最初的文明……

“宗教这一谎言,是我们的文化底色,我么无法摆脱掉它。我们必须基于文化的认同才能团结在一起,唯有这样我们才能有更强的力量。”

圣餐仪式结束之后,爱丽丝和克里斯蒂娜一前一后走出了教堂,然后一起乘上了轿车。

两人并排而坐,爱丽丝看着窗外不断后退的街景,用低沉的语调接着说道:“我们一直希望,能够通过


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