你想知道何峰是怎么死的吗
短短一句话,却像是一道惊雷炸响在杨殊明耳边,让他险些跳了起来。几乎是条件反射地环视四周,看了一圈之后杨殊明才反应过来,发送短消息的人并不一定就在附近,毕竟他和何峰的关系很多人都知道,并不需要看到他来这个小区才能确定。
但是,这究竟是什么人发送来的消息
号码是陌生的,这个人敢这样公然地发送消息,即使去查这个号码,估计也不会有什么结果。
杨殊明站在那里思考了几秒钟,还是按下了回复键“何部长是怎么死的”
他没有问对方是谁。很明显,对方根本不会回答这个问题的。甚至就连何峰的死因,杨殊明都能预感到,不会马上就得到答案。
果然,对方没有回答他的问题,反而提出了另一个问题“钟山在哪里”
虽然早有预料,但杨殊明估计的是对方要提出各种条件,却没想到会得到这样一个问题,不由得愣了一下“钟山”
作为异能者,虽然不是特事科成员,但杨殊明同样受过应有的科普和教育,对于钟山他当然不陌生。
山海经海外北经记载钟山之神,名曰烛阴。
而西次三经则记载峚山西北四百二十里,曰钟山。
这两个钟山,并不是同一地,只是重名而已。正如山海经中“日月所入”之山也有好几处,均是同名,只不过大荒之山因有自己专门的名字和明确的位置记录,所以最为出名。
杨殊明看着手机思考了一下。这个神秘人的问题,显然问的不是第二个钟山,因为那是有着明确位置的,主要是因黄帝戮杀一名高级异能者“鼓”而扬名。不过因为“鼓”本身是个人面龙身的变兽异能者,与烛阴有相似之处,所以有时候还会有人因此把两个钟山混为一谈。
不过杨殊明不认为神秘人会搞混这个问题,所以他问的应该是海外北经所记载的,有着烛阴所在的那个钟山。
说起来,海外北经所记载的钟山,其知名度远不如栖居于此的烛阴。
烛阴,即烛龙,又名烛九阴。据说它是钟山的神明,睁开眼睛就是白昼,闭合眼睛便是黑夜,吹出的寒气形成冬天,呼出的暖气形成夏天。它不饮水不吃东西也不呼吸,一呼吸便是风。至于烛龙的形象,则是人面蛇身赤色,与另一个钟山的“鼓”颇有相似之处。
烛龙的形象,在山海经大荒北经中也有记载,另外,淮南子、楚辞、和广博物志等书中也有出现,基本上差不太多,都是类似龙的形象,而颇具神通,不愧为神明之名。
但是,烛龙这么大的名气,却并没有人曾经见过它
没错,杨殊明正想回复这条消息的时候,忽然想了起来,虽然钟山在山海经里看起来是有很明确的位置,但实际上,特事科的人也好,或者别的异能者也好,甚至包括那些偷猎者在内,从没有人到过钟山,见过烛龙
换句话说,钟山虽然是在山海经里,却并没有人知道它究竟位于何处
大荒北经倒是有详细记载,说是“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神是谓烛龙”。似乎是说这章尾山就是钟山。
但问题是,西北海大着呢,西北海之外的范围就更大了。至于那个“赤水”,则是一条挺普通的河流,只不过两岸均是红土,所以河水也带上了红色。鉴于它是一条东西向的河流,所以北岸以北都算“赤水之北”,而并无明确范围。
所以,杨殊明虽然读过这一段记载,却并不知道章尾山在哪里。
而淮南子里说烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日。
这又是另一种记载,而相似之处在于雁门北同样范围广大,而委羽之山则无明确位置。
所以说来说去,尽管有这么多的记载,钟山和烛龙却从未有人见过
杨殊明握着手机苦苦思索的时候,姬小九正在抱着猫跟霍青和邵景行说话“其实冷川吧,我考虑过,感觉它指的应该是寒门。”
“寒门是什么地方”邵景行虚心好学地问。
这个问题
第一百二十八章 没人见过的钟山
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