基础的要在于开民智，而真正开民智并不是简单让民众学两个字就叫开好了，而是要有充足的自主权，知情权和决策权……

否则后世那个北棒子，能说民众不认识字？但是还不是生活在虚幻的神化的统治阶级底下？

要走几千年的路，都还不一定能走好的，现在讲给面前这个没有经历过什么风浪的郭嘉，估计多半会认为是在纯粹的忽悠。

所以斐潜说道“潜也不知，不过不妨立个赌约……”

郭嘉没接话，只是静静的听，表示还是有点兴趣。

——看来坑了一次，这小子学乖了哈，没有立刻答应，而是先听清楚再决定，不过么……

斐潜说道“潜此番奉师命游学，少则一年，多则三年，若在此期间，若吾解之，吾胜，若汝解之，汝赢，如何？”——这个解意思就不是一句话两句话了，而是要有步骤解决，否则就说是口头上的“答”，而非书面上的“解”了。

郭嘉仔细衡量了一下，似乎挺公平的，用学问做赌，也是一个雅事，便说道“彩头为何？若有解，如何寻汝？”——言下之意就是我肯定是赢家！

“百坛好酒如何？吾于荆襄游学，若吾有解，又如何寻汝？”——斐潜回答的意思就是是谁输赢还不一定呢！

郭嘉哈哈一笑，“善！汝无需担心，吾定解之！”说完拱拱手就要走了。

“奉孝且慢！”斐潜转身到一旁荀家供应的纸笔之处，拿了纸笔，抬头写下“昭宁元年九月于荀家别馆——初讲荀彧、主讲荀爽”字样，然后再下面的左侧一侧写了“河洛斐潜”字样，再将纸笔递给了郭嘉。

郭嘉一看不用斐潜解释就明白了，抚掌道“还是子渊心思细腻，此法甚妙！”

古代可没有后世传递信息那么方便，若是两个人都找到了解题的答案，又怎样确定谁先谁后呢？像斐潜这样基本上就可以在一定层度上粗略的处理这个问题了。

写下答案的同时记录下当时的时间、地点和发生的大事、人物，这样就算是想作弊都会有一些难度，比如提前写下年号，当下发生的事件，但是传递答案的路程耗费的时间是可以估算出来的，一核对发现若是写的是去年的时间，答案却是到了今年才到——从颍川到荆襄，这路上再怎么走也不可能用一年的时间来走吧？

所以了不起提前一个月两个月，绝不可能提前太多。而且还有个小细节，斐潜还特意签在左侧，表示谦虚，让郭嘉居右，满足了郭嘉虚荣心……

郭嘉欣然提笔，笔走龙蛇签下大名，也算是书面上确定了赌约。

却没想到见斐潜又递过一张纸，然后笑眯眯说道“潜有收集签名之好，烦请奉孝再签一张……”