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第170章:智氏来历


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气门中,金丹修士是中坚,元婴修士是高层,至于洞天上真则是一个家族兴衰成败的关键,是真正的顶层。

巨室之所以凌驾于望族,就是因为他们族中有洞天上真坐镇,一气门虽然号称十二巨室,但世家一脉却没有十二洞天,只有五位洞天,原因并不是这些洞天上真陨落了,而是他们前往上界修行了,但和出身家族还时有音信往来,是以门中修士也将之视作巨室。

事实上,包括世家一脉目前还留在本界的五位上真,师徒一脉的五位上真,一气门表现在外的一共只有十二位洞天上真。

当然若是真的到了门中生死关头,就会有许多似白泽一般平日隐处的道器跳出来,它们大多寿元无尽,自本界一气门开派以来就存在着,实力可未必逊色于一般的洞天上真,特别是其中的一些杀伐道器,更是强大无比。

一气门能够成为此界道门执牛耳者并非无因,真正的底蕴是常人所不知道的,甚至许多宗门高层,也就是元婴修士也知道不多。

而这些宗门内幕,不是十二巨室的智氏却是知道不少,据说智氏初祖当年乃是本界一气门开脉祖师的童子,知道当年祖师留下的一些后手。

靠着祖师遗泽,这智氏按理来说混到巨室地位绰绰有余,但是这智氏族人修炼的法门却不是常人修炼的内丹道成丹法门,他们修炼的是五大流派之一的占验派法门,也算是杂道的一种。

占验派是以传习占验术数为主的道派。这些占验术数有奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、文王课、推命术、相术、堪舆、图谶、望云、省气等,用以预言天命人事的的吉凶祸福。

占验派以明辨吉凶、预测祸福、知天知人为务,往往因触犯天道法则而受到天地反噬,是以传承稀少。

自智氏初祖始,智氏没有出过一个洞天上真,甚至连元婴真人都极少,地位衰弱也就在所难免了。

眼前的智姓真人唤作智天明,虽然其貌不扬,但是却是智氏表现在外的第六人,是元婴之下第一人,在智氏族中地位颇高,已经有资格接触一些隐秘了。

这也就是为何云飒会询问智天明是否清楚吴毅之事的原因了,在一气门有一言:问天问地问智氏。

在天为道,在地为神,与天地并列,把智氏拔高到了这个地步,可见智氏的影响力。

智天明听到云飒之言,面色不改,微微地摇了摇头,道:“我亦看不出来,交由上真定夺吧。”

从智天明处得不到自己想要的消息,云飒不灰心,简单拜别身旁的道友后,云飒架起剑光,不见本来身影,倏忽一声跃入极天,飞掠离开。

一个时辰后,云飒按落剑光,来到一雅静之地,此地青山隐隐,玉虹遥挂,琼鳌驾水,白鹤震翅。

此地乃是云飒真人之师会真真人洞府所在之地,元婴修士虽然还是以真人相称,但是往往会称呼其道号,这会真真人乃是元婴修士。

一气门内,一般修士只有在元婴期的时候才能够得到道号,但是也有一些天资聪颖,实力强绝的修士在金丹期就获得道号,门中很早就就传华剑凌要得到道号,但迟迟不见下文。

童子通禀之后,云飒进入了会真真人的洞府,会真真人从外看去甚是不分明,天门气机凝聚如花,从上而下垂落,不断幻生幻灭,似有一层水雾遮掩。

行了拜见之礼后,云飒将吴毅之事道出,并问会真真人如何看待。

“你以为如何?”会真真人淡淡开口言道,声音似水珠滴转,清脆悦耳,闻者莫不心绪安宁。

“弟子之前外出之时也看过那吴毅,修为心性皆是不错,况且又是从门户中出来,应该斩杀了真我,但现在其身上无有真我遗痕,很有可能是——”云飒欲言又止,看向会真真人,希望他能够给自己一个答案。

“你问过智氏了吗?”会真真人没有回答,反倒如此问道。

“问了,只是——”

“没有明确回答是吧,”会真真人似乎早已猜到了这个结果,声音突然转急,如


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