自美丽，非要上去折了它的枝，碾碎它的蕊，坏了他的名声，从名花到烂泥，这种变故，便是他们想要看到的吗？

六指佛像，呵，六指佛像。

“师兄啊，你可曾见过佛有六指？”

声若毒蛇吐信，毒液飞溅。

画轴卷好，系上，莫秉中开始收拾工作室之中的其他杂物，纪墨在一旁帮忙，莫秉中讲着讲着就不说了，兀自看画走神，他也不好催问，现在看他动了，当下就跟得到了指令一样，也跟着忙忙碌碌。

莫秉中收拾桌面上的工具，他就收拾余下来的边角料，各色纸张等物，经过裁剪的小细条，若是第一次穿越的时候，他恐怕会直接搓成一团扔了，现代人扔几张草稿纸都是小意思。

但经过了好几个古代，也见过物资匮乏的状况是怎样的，纪墨就添了小心，把所有的纸张都分分类，一样样整齐堆放好，这些，可都是花钱买来的。

倒是拆下来的那部分完全无法使用的命纸之类的，纪墨犹豫了一下，也没马上揉烂，而是整齐放在一边儿，看看一会儿莫秉中是不是会有什么安排。

等到所有都收拾妥当，这个屋子，除了没有落尘之外，看不出有人使用过的痕迹了。

莫秉中的工具箱是个木箱子，看上去有点儿像大夫背的药箱，却要大一些，里头分了好几层若干格子，还有若干小装置固定着工具的位置，软布包裹着一些工具，即便有所颠簸，也不会让它们直接散架。

其中空余的位置，莫秉中把纪墨收拾出来的纸条等用油纸包了一层，放入了工具箱中，留下那张已经不要的命纸，摸了摸，早就干了，直接就拿去灶台烧了火。

晚上吃饭的时候莫秉中就说了要走的事情，两个趁着天还没黑收拾好了东西，等到天明，早早就开始往外走，赶在城门大开的第一拨人离开了这座城。

后面的行程完全是莫秉中在做主，他带着纪墨去了下一个城，卖了瓷碗和古画，换来的钱买了几样破损的东西，暂时没修复，而是直接带着去到下一个城，又在那里停留了一段时间，如之前一样，找了个空屋悄悄住下，倒腾出一个专门的工作室来，把准备修复的东西放在其中，一样样修复。

纪墨还小，多半只是看着而已，莫秉中也不完全让他闲着，发现他在雕刻上有天赋之后，也会把修复一些配套木匣之类的事情交给他来做，小小的刻刀并不是为小孩子使用而准备的，不太趁手，但纪墨很快就找回了手感，很好地完成了莫秉中交付的任务。

木制品是很容易被时光腐蚀的，多数也没什么修复的必要，比起修复所耗费的时间精力，不如重新买个新的来用，而且除了一些特殊的木料和制作工艺之外，大部分的木制品价值还是不高的。

初学修复，以木制品来上手，一来容易，二来便宜，其中自也有要点方法，要区分对待，如干裂变色等问题的处理，就是木制品修复经常要面对的，其次就是缺损了。

纪墨手上拿到的是一个木梳，木梳在三分之二处断开，已经找不到那断掉的三分之一了，剩下一个因时日久了而摩挲有光的茬口。

茬口最初肯定不会光滑，但原主爱物，竟是不舍丢弃，继续使用，天长日久，便如盘玩一般形成了自有的光泽，这样的物件，修复起来的难度不在于找出合适的木料雕刻补全，而在于如何让两处合并之后看不出曾经断过，或者说有一者为后补之“假”。

莫秉中修复物件是这样断定标准的，首重者，“补其形，全其貌，复其所能用”。瓷碗修复便是如此，碗原来是什么形状，修复之后还是什么形状，连上面的花纹都不会有所疏忽，浑然一体，还能继续当做一个碗来用。

次重者，“不失其用，不隐其形”，这一条，就可以看出当下的价值观是“实用为先”，收藏什么的，都还是在实用基础上的。

便如修复古画，古画的实用标准就是能够继续挂在某处观赏，通过欣赏画作来感知古人作画时的心境等等，有种悠然怀古之感