“已经好久都没下过雨了……”

“再不下雨，我一家老小今年可怎么过啊。”

四月春旱，农民们怨声载道，求老天爷赶快下雨，要不然地里的秧苗都要旱死了。

而在李合绪的田里，草本妖怪们站在田埂旁边，对着一地的作物训话，画风极其清奇。

“啧啧啧，你们啊，就是娇生惯养！不就是水少了一点吗？能不能坚强一点……特别是你们这些花，娇气！给我咬牙挺过去！”

除了人参这类富有灵气的植物，大多数草本妖怪本身就没什么价值……毕竟但凡有用的、价值高的都被人采摘了去。

所以越是没用的植物，成妖的机会越大。

况且身心被磨炼得越厉害，越又可能诞生心智。

这些草本妖怪往往长在悬崖峭壁上，打石缝里钻出来，在恶劣的环境下也能咬牙坚持，所以才格外看不起这些少了水就要死要活的作物们。

偏偏草本妖怪们能和作物沟通，于是李合绪田里的植物们心里羞愧，一个个努力扎根，长势看着都比别人田里要好。

其他农户看后都傻眼了。

不愧是李掌柜，手下不仅有沤肥高手，还有种田达人啊！

靠近别人田地的植物尤其懂事，自家的雨露半点都不汲取，专门把根脉伸到别人家的地里去，吸别人田里的水，其他农户们田要是挨着李合绪家的，那一边准旱得厉害，农户们都不明白这是什么情况。

……

在盘龙山，李合绪正在开地理小讲座。

“大家看，锋面雨未到、天气升温快、农业用水量大，这才造成了华北平原春旱，而雨又是这样形成的……所以学会科学知识，才能掌握大自然的奥妙。”

话刚说完，白婵打了个喷嚏，盘龙山上瞬间出现小范围的乌云，接着就淅淅沥沥地下起雨来。

李合绪：“……”

李合绪默默收起地理资料，“算了算了，大家当我什么都没说。”

又忘了他也是个神仙，神仙本来就很玄学，还讲个屁的科学。

盘龙山上下起了雨，山以外的地方可就没这么好运了。

北宋格外重视干旱这项灾情，光官方颁布的祈雨办法就有数种。

像宋真宗时期的五龙堂祈雨法和画龙祈雨法。前者通过改变五行布局中的天地阴阳法则，后者依靠巫术形式求雨。

往后来说，仁宗时期有祈雨雪法，宋神宗赵顼在几年前也颁布了蜥蜴祈雨法。

这些办法大部分都属于封建迷信的范畴，所以效果甚微。

赵顼命人挨个把求雨办法实验一遍后，天上半点雨都没落下来。

朝会上就炸锅了。

朝上如今大半都是旧党势力，大家或暗或明地表示这是天降惩罚，怪罪赵顼近两年来的变法行为。

赵顼听了就来气，“那众卿是要朕学先祖，自焚以证德行？”

宋□□当年在大旱时，说出“朕将自焚，以答天谴”这样的话，让人在文德殿前筑起高台，他自己站在上面，三日不雨，就让群臣点火把他烧死。

赵顼的语气明显带着不爽，大臣们纷纷跪下，也不反驳，意思还是要让赵顼为改革谢罪。

这天的朝会以赵顼甩袖离去告终。

赵顼不妥协，那就得继续求雨呗。

崇尚道教的宋朝自然要召集各方道士来汴梁求雨。

杨保真带着得意弟子来到汴梁，头一件事就是奔玲珑小馆去，让迎接他的宫人纳闷。

太原的道长也想来汴梁做按摩？

杨保真当然是要去见龙君的。

说来他还纳闷，龙君在汴梁，为什么还会大旱呢？

大概确实有什么天谴吧，但神仙和皇帝他都得罪不起，到时候求雨走个过场就好了，关键还是要来拉近和龙君的关系。

白婵现在不爱在小馆里待着了，杨保真只在这碰见了陈格，第一眼先是觉得陈格壮了一些，再看时发现陈格的修为竟然在他之上了。

杨保真羡慕啊！

果然跟在龙君身边就是好啊，要不是还有整个道观要管，杨保