如果问吴敏贞和她的女友们关于她的母亲AnnikaHuang是个怎样的人，得到的答案毫无例外，肯定都是美丽、高贵、温柔、大方等一系列端庄的近义词。

可事实是，母亲年轻时却是位热衷于非法摩托车赛的叛逆女钢琴家。

黄岫烟的母亲是出生于老上海时期的大家闺秀，成年后与从小定下婚约的未婚夫结婚，并随着丈夫辗转香港、新加坡，最终定居德国的一个小镇。

而黄岫烟则出生于欧洲学生运动兴起、嬉皮文化换发的六十年代。

也许是她幼时长大的那个德国小镇只有她和哥哥姐姐三个亚洲小孩的原因，除了格外严厉的家教外，反而没有觉得自己和别人有什么不同。

十八岁的她，整天热衷于和一两个要好的女友，以及几个留着长发、穿着破洞裤的男友，从德国一路hitchhike横过整个欧洲，到土耳其和希腊。

她经历过在语言不通的国度里，发生车祸后的一团糟；也试图在钱包空空的情况下，到乡下农妇家中骗到一顿饭；也曾在睡在车顶，和朋友们看着捷克灿烂的夜空。

他们那一代年轻人会有意识的拒绝接受父母试图灌输给他们的中产阶级的保守价值观，比如刻苦向上、奋发图强、按部就班等等。

奔放的激进主义令当时的欧洲年轻人为之着迷，他们在那样一个背景下喊出来“性、药、摇滚乐”的内心渴望。

同样也都想逃离自己土生土长的故乡，对千里之外陌生的美洲大陆显得没有任何畏惧。

于是黄岫烟在二十岁时，独自一人背上背包，前往了号称世界第一大都市的纽约，求学于茱莉亚音乐学院。

吴政赫出生在朴正熙统治下韩国经济快速增长，被称为“汉江奇迹”的六十年代。

经济腾飞前的韩国是东亚一个贫穷落后的国家，虽然人民生活不富裕，却有段内心温暖的岁月。

到了八十年代，此时韩国经济迈入亚洲顶端，吴政赫生活的首尔成为了亚洲顶尖的大都市。

街道上店铺林立，行人穿着时尚得体，人民的生活比较富足，处处显示出繁华景象。

当时的他在父母的支持下前往美国茱莉亚音乐学院进修小提琴，天真的以为首尔的生活和纽约相比也所差无几。

上世纪八十年代，那是美国文化史上最后一段尚存高雅、低俗之分的时光，无论是写字的、画画的、排戏的，都还希望（或乐意）成为“艺术的殉道者”。那时候还有小说家或诗人会收回一本已经可以出版的书，再花上两三年去摆弄它。那时候，一个纽约诗人会不情愿把一个好莱坞电影导演介绍给自己的艺术圈朋友，因为担心那些电影层次太低。

两人相识于一次音乐理论课堂，那是钢琴专业和弦乐乐器专业一起上的大课。

当时吴政赫以为独自一人坐着的黄岫烟是因为不善于交际还没有融入到亚裔学生的小团队里，便与朋友打过招呼后，走到了黄岫烟身边。

“Hello，也许你愿意和我们坐在一起吗？”

黄岫烟因为整夜的party和宿醉带来的头疼，完全没有多余的好心情对待这个烂好心的亚裔少年。

她对吴政赫翻了个白眼，朝门口的女友们招了招手，示意她们过来这边。

吴政赫看见朝他们这个方向走来的外国女孩们，便明白对方并不是自己所误会的亚裔留学生，而是属于那种特殊的完全融入本地人的移民二代。

看来是自己误会了。

吴政赫尴尬的走回原先的座位，朋友好奇的侧身询问他怎么突然去搭讪黄岫烟了。

“你不知道AnnikaHuang吗？她可是我们学校音乐系的名人！她不像我们一样只跟亚裔玩耍，她跟谁都能玩的称兄道弟。谁的Party邀请到了她，那才是真的受欢迎。”

吴政赫很奇怪对方的受欢迎程度，毕竟在纽约这样一个貌似多元化的大都市里，实际上种族歧视非常严重，白种人也基本上不会和黄种人有交往。

“她是德籍华裔，从小就是和白种人玩到大的，在各