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第七章 玉简与主心骨


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转眼便过去了三日,正是七月四日。

这三天来,萧纯元五位少年日日前往吴清辉府邸学习“术数”,正是为了修炼灵识境界

便是妖精“赤日”,也是用心学着,因为牠已经认识到了“术数”对灵识境界的帮助。

通灵修士修炼灵识境界自然不止“术数”一种方法,各种专门修炼灵识的法门也是层出不穷。

一般而言,寻常通灵修士都是用“试探法”来确定能容纳灵识光点的位置,此法虽及其耗费意念、时间,倒也是一种最简单、稳妥的方法。

接着便是“类比法”,修士的天魂虽各不相同,但能容纳灵识光点的位置却总会有一些类似,这些位置虽不会多,但只要多学多尝试,就能有所进步。

这就如吴清辉所言,修炼第一股灵识只有数千分之一需要计算,剩下的十二万余颗光点的位置,皆可用“类比法”直接找出

所要修炼的第二股灵识却是有数百分之一需要计算,之所以有这样的变幻,正是修炼出来的第一股灵识与最初的那股“原始灵识”互相影响,能类比的例子便变少了。

故灵识境界越高,所要计算的灵识光点位置越多,到计算第八股灵识时,就几乎要将一元之数的灵识光点位置全部计算出来了

妖精“赤日”之所以没有将“术数”放在心上,便是因为牠一直用的是“类比法”与“试探法”。

通灵修士中大部分如“赤日”一般,没有将“术数”放在心上,或没有学习“术数”的心思,故一生也未能突破到初识中后期的修士中,没有在“术数”上入门的近乎所有

而修士的灵识境界越高,“术数”一道便走的越远。

能以凭借运气、时间以“试探法”突破到初识四重天的修士,占所有初识四重天修士中的七成;

境界在初识五重天的这一部分通灵修士,只占了三成有余;

六重天时,便只有一成许了

至于七重天的通灵修士中,这一部分修士只占了三十分之一,剩下的大部分是凭借着入门的“术数”、运气所在的“试探法”与时间突破。

而真正只用“术数”修炼到此境界的修士,也只有十分之一左右

“赤日”正是在听到了这些话后,开始将“术数”的位置放在了及其重要的地方

这三日间,萧纯元五人除了学习“术数”外,还观看了不少图画,其上画的正是天魂片段上的灵识光点位置图

这些图皆是历代修士总结而来,他们将天魂大略分为一百二十九段,每一段皆有百余本图画。

而修士们确认某段是哪一张的方法,正是根据每个修士天魂上那条“原始灵识”上某段的“灵点”排布。

当找到与其相似或一样的那张图画封面后,其中数幅图画中便定有一副是此人所修炼的那股灵识这一段“灵点”

这些位置并不会完全正确,所以修士要计算数千分之一的“灵点”

修炼第二股灵识时,就需要从一百二十九段中的近千本图画中寻找,之所以如此之多,便是因为拥有了两股灵识的天魂更加复杂了

萧纯元等人观看的倒不是纸质的书画,而是一块长一尺、宽三尺、高一尺的“玉简”。

其内不仅包括了初识前期十万本有余的图画,更是有初识中期数百万本与初识后期近千万本图画

此“玉简”正是被称为“灵识图典”,修炼到哪一步,便可翻到那一片段,之后再找到相似或一样的那本,最后在数种不同的图画中找到正确的修炼方向

萧纯元在看到那个玉简时,心中就有所怀疑,但他并没与确认。

在萧家村时,他就经常看到一些通灵修士手握“玉简”,只不过那些玉简不过寸许长短,他一时没有联想到。

此时他方知晓,那些修士手中拿着的正是“灵识图典”分为的一百二十九片段之一

初识前期的“灵识图典”可以随意借取、买卖,像萧家村、西镇乃至通化城皆有负责此时的机构。

初识中期的“灵识图典”只能租借


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