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一百九十三 怀王


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楚怀王熊槐,芈姓熊氏,楚威王之子,楚顷襄王之父,战国时期楚国第37位国君。

继位早期,破格任用屈原等人进行改革,大败魏国,消灭越国,扩充疆土。纵横家苏秦曾言“纵合则楚王,横成则秦帝”。

六国合纵伐秦之势便是发生在他执政时期,他也是合纵纵长,当时天下唯一能和秦国一争的雄主,要不是在战国时期,放到春秋也能成为一霸了。

只可惜秦昭襄王时期秦国实在太强,楚国多次败于秦国之手,丢失了丹阳、蓝田等国土。

执政后期,与秦昭襄王会盟于武关,秦昭襄王将其扣押,胁迫其割地,楚怀王却拒不割地,使秦国一直不能得地,被秦国扣押三年后客死异乡。

关于楚怀王和瑶姬的故事在正史上面当然是没有的,但不妨碍徐行进行艺术加工啊。

瑶姬在巫山之上痴痴的等待着,跟随两代楚王来过这里的宋玉一声叹息,剧情开始进入刑天原创的回忆之中。

把宋玉的高唐赋,神女赋还有屈原的山鬼联系在一起,将楚怀王艺术加工成一位雄才大略的中兴之主,当然表现在动画里,那一定是个帅大叔,没办法,人类就是这样的视觉动物。

楚怀王与瑶姬在高唐一夕云雨后,他请求巫山神女等他回来,他承诺等他回来后便会来找她。

这可是立了个大大的flag,其效果就跟等打完仗我就回老家结婚是一样的。

楚怀王回去后便收到了秦国大举入侵的消息,自从跟秦国交战楚国就接连战败,此时已经没有能力独自对抗秦国,秦国连下八座城池,约楚怀王在武关会面,商量议和之事。

帅大叔楚怀王本着忧国忧民的责任心,以及他的对于战国诸侯节操的天真,不听昭雎、屈原劝告,毅然决定前往武关,结果被秦国扣留。

伴随着山鬼的歌声,楚怀王坐困囚牢望天,想到了那个等待着他的神女,这一刻画面分成了两半,左边是瑶姬站在山头远眺盼望着情人归来,右边是身穿牢服坐着的楚怀王熊槐,此生恐怕再无法相见。

“君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥,

猨啾啾兮狖夜鸣。

风飒飒兮木萧萧,

思公子兮徒离忧。”

楚怀王郁郁而终,秦人将他的棺材送回楚国,无数楚国百姓自发赶来接引棺木,痛哭流涕,就像死的是自家亲人一般。

这可不是刑天瞎编的,楚怀王客死于秦,梓棺返楚,“楚人皆怜之,如悲亲戚。”出自《史记·楚世家》。

由此可见,楚怀王熊槐在百姓心中的地位。

用画面,音乐,镜头的运用,气氛烘托,情景渲染,诸般技巧砸下来,观众果然被打动了。

一个宁愿被囚禁也不愿出卖国家的傻子楚王,一个在巫山之上苦苦等待着恋人归来的痴情女神,泪水再次溢满眼眶。

“感觉好心酸,呜呜呜。”

“这他娘感动到了我。”

“以前一直觉得楚怀王是个傻子,现在我觉得他是个英雄。”

“此去一别,便是永别啊。”

“万恶的刑天,把我的眼泪还回来。”

“牵丝戏我哭了,杨花落尽子规啼我哭了,张予德死我也哭了,现在你还来!!!”

“感觉我老婆好可怜,回忆都出来了,动画里肯定要死了吧,不要再虐我老婆了好不好。”

“刑天劝你善良。”

“放过瑶姬吧,她已经够惨了。”

有句话怎么说来着,悲剧就是把美好的东西撕碎给别人看,现在刑天要做的便是把瑶姬毁灭了。

魏沐子,这个同样没什么存在感的寄灵人,他是瑶姬的守护一族,世代祭祀着巫山神女,据说屈原做出山鬼便是看到了他们的祭祀仪式。

如今早就没有什么祭祀仪式了,瑶姬也会在无人祭祀中渐渐消亡,而魏沐子便是巫山祭祀一脉最后的传人。

“难道?”项昆仑想到了那个舍身献祭端木泰的端木熙。

魏沐子跪拜在了地上,朝着瑶姬叩了三个头说道“女神,希望用我的


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