阿斯头领是彝族水西部落奢香夫人的后代，当年明朝实行流官制度，奢香明面进了朝廷，实则是革了奢香夫人贵州宣慰使之职，明太祖为安抚水西族人，应允了水西部落可以有自己的武装，世袭水西州府衙之职。后来清朝灭了大明，而对水西及西南各少数民族部落实行冷落制度，只以满人为尊，鄙西南及南岭之众为南蛮，水西彝人始终凝聚一处，与朝庭貌合神离，而朝廷派往水西的流官也不敢小视水西彝人的势力，自然也敬他三分。

作为水西部落头领，阿斯克火一边要与朝廷流官周旋，确保部落族人不受伤害；一边还得以壮大自己的势力为己任，希望水西彝人能重振辉煌的时刻。号军起义对阿斯头领触动很大，但他还是犹豫不决，孙尚武前次借道水西按说他可以不应该答应，他的应允直接阐明了自己的立场，好在红号军也只是途经水西没有长久停留。此次孙统领再次涉入水西，阿斯头领从孙尚武提前安排的礼仪、礼物已经明白了他的真正用意。

既然云贵总督苏崇光已经死于非命，林绍年也被华吸朝廷公判问斩，华明朝廷的声势越更大了开来。孙尚武再次西进，其目的不言而喻，赤化贵州全境的野心路人皆知。阿斯头领知道在贵州境内除了朝廷武装之外，那些个保安团、城防营之类的地方武装全都不堪一击，而真正威胁华明的只有如彝人水西部落这样的武装力量。尽管孙氏父子声称借住目的是为了抵御云南朝廷朝廷军队的入侵，事实上号军是要争取自己这支力量为自己所用。此时自己是不能与号军翻脸的，甚至不以礼相待都不行，孙尚武西进的号军是红号军的主力，少说也有三、四万之众，水西族人虽生性骠捍，必竟寓兵于民，多以熟悉地形地势敢与外来者周旋，而对于像号军这样的军队，他们的那些花样似乎不值一提。

阿斯头领审时度事，也有归顺之心，可他此时不能太过热情，须得装着全然不知的样子，他得等孙帅向自己发出信号，那时他才有与号军谈条件的机会。水西彝人头领一向胸怀宽广，阿斯头领并非要为自己争得一官半职，重点是要为自己的族人寻一个好的出路。可孙尚武只说抵御朝廷军队之事，始终不提要水西彝人入伙一说，大家便这样僵持着，彼此心照不喧的相互应付、相互尊重……

彭青元送走了孙尚武的西征大军，便组织人马准备渡过乌江。朝廷军队大败，楠木渡的南岸早无清兵把守，号军渡江没有任何阻碍。彭家军以彭松为先锋，第一日便兵临开阳县城，开阳是贵阳北面门户，自古就是兵家必争之地。彭松率领的先锋队在城北、城西选了地方驻扎下来，只派探子悄然进入城中打探军情。彭家后续的部队也陆续抵达开阳城外，对开阳围了个水泄不通。开阳城防营仅有兵力三五百之众，都是些残兵或老弱，精强的力量都让林绍年讨伐雨台山时抽走了。早前闻得朝廷军队大败，开阳守军早就人心惶惶，早无斗志。

号军南下直逼贵阳，开阳守军头百左百长早有预料，因此左百长早就做出了降号军的准备。当大军压境之时，左百长带领城中守军数百人举起白旗打开城门迎接号军。彭松已经对开阳四处城门都布置了火力，做好了攻城的准备，谁曾想对方做出了如此举动。此时派入城中的探子也来秉报，证明城中并无埋伏，证明左百长并非诈降之举。

彭松让手下上前缴了城防守军的械，让左百长带路进入城防营驻地，留下部分人陪左百长等降军等候改编，自己带领人马进入城中的各处位置，打开四处城门确认城中并无其它武装力量之后方才放心下来，迎接彭统领入城。

左百长见到彭统领的时候，显得十分虔诚。称自己也是贫苦出生，这些年虽在军中却从未欺压过百姓，早就听说号军是仁义之师，早有投奔之意。

彭统领看了看左百长，一脸的憨厚，凭直觉这的确也是个本份之人，于是暂时选择相信了他。并问及左百长愿不愿意继续从军，谁料不仅左百长，就是左