班师爷又在西路军统领府等候左统领几日，仍不见他的到来，心里又开始有了些担忧，他再次来到孙统领的中军帐里，把自己的担心告诉与他。孙统领依然还是那副轻松自信的样子：班师爷，你就把心放进肚子里吧，左统领不会有事的，他一定是在谋划一场大的行动呢，你稍安勿躁静候他的佳音吧。

班师爷听了孙统领的话，心里又放松了些。可班师爷怎么也坐不住了，他向孙统领请求派些事务给他做，孙统领说：左统领此次前来安龙是为了组建地方政权的，要不你先到安龙城区的名胜古迹走走，以打发日子，具体的筹建事宜还是让左统领到来之后展开吧。

说着孙统领叫来一名勤务兵，让他带班师爷到安龙的各处转转。

安龙作为曾经南明王都的都城，自然是有许多可寻的地方的。早在1万多年前的旧石器时代晚期，就有人类在安龙这块土地上繁衍生息，创造了古老的文明，留下了龙广观音洞、七星洞、铜鼓山菩萨洞古人类遗址。春秋战国时期，属夜郎古国。西汉初年，属牂牁郡。宋代，属少数民族政权自杞国，宋理宗宝祐元年（1253年），置安隆洞。明朝，洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋命傅友德为征南将军，蓝玉、沐英为副帅，将兵30万趋贵州。十五年云南平、太祖留沐英镇滇黔，奉诏自盘江至大理60里设一堡，留军屯田，置陵元堡于棂钵寨，棂钵寨即安龙城旧址。洪武二十三年（1390年），置安隆守御千户所，城在安隆箐口，即安龙城；永乐二年（1404年），安隆千户所建城垣，为今安龙旧城。十里荷塘图集清代，顺治九年（1652年），南明永历皇帝朱由榔，改安隆所为安龙府，作为行都4年；顺治十五年（1658年），清军克取安龙府城，改安龙府为安笼所；康熙六年（1667年），升南笼所为南笼厅；雍正五年（1727年）七月，升南笼厅为南笼府；嘉庆二年（1797年），南笼府改为兴义府……

尤其是南明行都安龙的那些岁月，安龙地方发生了许多重大事件，现存的十八先生墓便是一次典型的逼宫事件。那时永在皇帝朱由榔携朝中一班重臣进驻安龙，原本要往西进云南定都昆明，不料勇敢、狡奸的大西将领孙可望在张献忠牺牲后，与李定国因抗清问题产生分歧，到安龙明义上归顺在永历皇帝名下，实则是挟天子令诸候，武力逼宫让永历皇闹杀了为南明王趄立下汗马功劳的十八位贤德明士，后人把这次被斩杀的十八位朝庭重臣统称为十八先，并在安龙城联锁修建了陵墓即十八先生墓。孙可望此举也加速了南明王朝的灭亡，当时尚未在朝庭的一些朝庭重臣诸如钱邦芑、郑之光之流从此也隐姓埋名藏于江湖之中不再露面。

班朝书对此断历史有所耳闻，如今有机会亲临古迹自然是不肯放过的。

十八先生墓埋的是永历王朝内阁大学士吴贞毓、武安候郑允元、大理寺少卿杨忠等18位重臣的忠骨，十八先生墓位于安龙城郊天榜山下，为南明永历朝臣吴贞毓等18人殉难处，由墓区、祠堂、摩崖石刻三部分组成。永历朝廷迁到安龙后，为防范居心叵测的孙可望倾覆朝廷，1653年1月，永历帝与随臣吴贞毓、阴禄、全为国、徐极、林青阳、张镌等十八朝臣合谋，欲召正在广西抗击清军的李定国入卫，护守安龙，以遏制孙可望。不料谋泄，孙可望遣将至安龙问罪，将18名朝臣下狱、杀害，史称“十八先生狱”。

吴贞毓等十八人殉难后，其家属及安龙百姓将他们合葬于城内西北隅天榜山下。永历十年(公元1656年)正月，李定国由广西至安龙为十八人垒墓，建庙于马场。永历十二年(公元1658年)朱由榔移居昆明，遣使赴安龙为十八人树碑，碑镌“明十八先生成仁之处”九个大字，由朱由榔亲题。至此“十八先生”之称便流传下来。道光二十九年(公元1849年)张瑛重修十八先生墓、祠。

班朝书亲临十八先生墓之时，暮霭低垂淫雨纷纷，仿佛就是对两百多年前那惨无人道的杀戮鸣冤。班朝书到底