文渊五日报上的解读,可谓是精彩极了。
夏婉柔一边饶有趣味的看着上面刊登的解读,一边忍不住对古人有了更新一层的认识,这个读者是从人性上去解读师徒四人的,孙悟空代表的是义,而猪八戒代表的是贪,说的头头是道。
“不错不错,真真是一千个人心中就有一千个哈姆雷特。”
“咦?这是......祥瑞书肆的报纸?”
夏婉柔掀开来看,发现文渊五日报的下面还有一份,上面赫然写着“祥瑞五日报”五个大字,车厢外传来了陌苍的解释声。
“属下想着主子应该喜欢看,便也顺手买了一份。”
“有心了。”
所谓知己知彼才能百战百胜,夏婉柔也很想看看如今的祥瑞书肆在报纸上是何等的水平,当她慢慢打开第二份报纸的时候,第一映入眼帘的就是首页上的浅谈。
是草堂先生对于少年包青天系列故事的浅谈。
论包拯的“赤子之心”好不好
“包拯一味追求真相,真的好吗?在老朽看来,做官理当如此。如果不是这样,面对高丽太子案他大可以让崔尚书替沈良顶包;在血祭坛蒙放复仇他大可以不用管,至少不用点出常雨。
但是仔细想想,他每次都把凶手点出来,这样是不是一个更好的选择呢?我想,应该是的
如果他不点出沈良,这个辽人或许日后会在大宋国土制造更多的事端;
如果他不点出蒙放常雨,展俊将死不瞑目
如果他不点出卓云,正德的沉冤便无法昭雪
如果他不点出崔明冲,赛中原就要被杀头了
虽说凶手个个都有隐情,那么是因为凶手的隐情让其他无辜的人殉难好呢,还是让凶手承担应有的责任好呢?
显然是后者好。
至于戒贤,如果包拯不把他点出来,估计他这辈子解脱不了。”
......
看到这里,夏婉柔微微一怔,草堂先生的想法和她不谋而合,包拯其人有很大的看点,虽说没有政治头脑,但他追求的东西却超乎政治之外,是对人性的探讨。
389.又见点评
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